হেমোপাখ্যান । § { অবিনাশী, কোন কারণে তাছার ৰিকারাদি পরিণাম মাই, আর সংসারের সত্ব যাবৎ অজ্ঞানব্যাপী, এই নিমিত্ত বিজ্ঞেরা সংসারকে প্রপঞ্চ অর্থাৎ মিথ্যা কছেন। অতএব, তুমি ইহাদের বিয়োগজনিত শোক দুঃখ পরিত্যাগ কর, দেখ আত্মীয় বন্ধু বান্ধবগণের সহিত জীবনাবধি সম্বন্ধ থাকে, তাহারা পরম্পর কেহ কাহার পর কালের সহগামী নহেন ৷ অতএব এই সকল বিবেচনা করিয়! ধৈৰ্য্যাম্বলম্বী হও, অজ্ঞান বালকের স্থশয় আর রোদন করিও না । রাজপুত্ৰ কছিলেন, ভগবন, আমি চিত্ত স্থির করিতে পারিতেছি না, আপনার মছাছ উপদেশ প্রস্তরণস্থত বাণের ম্যায় আমার হৃদয়ে স্থান প্রাপ্ত হইতেছে না, আমার প্রাণ অস্থির হইতেছে এবং ইহাদের শোকাগ্নিতে আমার বক্ষঃস্থল দগ্ধ হইয়া যাইতেছে, এক্ষণে যদি আপনি সাকুকুল হইয়া ইহাদিগকে জীবিত করিবার উপায় করেন, তবে আমার অন্তঃকরণ সুস্থ হয়, নতুবা এ প্রাণ আর রাখির না, এইক্ষণুে আপনকার সম্মুখে প্রাণ পরিভ্যাগ করিব। এই বলিয়। তিনি ঋষির পদহয়ে মস্তক লুষ্ঠিত করিয়াজনবরত রোদন করিতে লাগিলেন। তাহা দেখিয়া ঋষি ঔদাস্তভাবে বলিলেন, ছে রাজপুত্ৰ ! তুমি আর মিথ্যা অনুশোচৰ করিও না, দেহাস্তর হইলে দেহীগণ আর জীবিত হয় না এবং মৃতদেছে যে পুনরায় জীবন সঞ্চার হইবে, ঈশ্বর এমন নিয়ম করেন মাই, যদি কখন কেছ দৈববশতঃ কোথাও হইয়। থাকে, তাছা মনুষ্যের তুলাধ্য, ইহা নিশ্চিত জানিবে । তুমিত সদ্বিবেচক, অতএব কুলপ্রথানুসারে ইহাদের অন্ত্যেষ্টি
