之>8 কাজির মনসাদেবীর ঘট ভাঙ্গ। বঙ্গ-সাহিত্য-পরিচয়। আপনিই কাজি সেই গোষ্ঠী তার জেলা। (১) কিতাব কোরগণ পড়ি করে কাজিয়ালা॥ নগরে ফিরে হিন্দুর পূজা করি মানা। ভূত-পূজা বলি তারে করে বিড়ম্বন॥ তার যত গোষ্ঠী জোল কলিমা জানিয়া। কাজির ভাই কাজির শালা সব হৈল মিঞা র্তীতের সাজ ঘরে খু্যা যত তানী বানা। কাজি নামে যেখানে সেখানে খায় খান॥ ভিঠী হেন পাগ মাথে মুখে লম্বা দাড়ি। সহজে কমিন আরো খল হৈছে পড়ি॥ হিন্দুয়ানী মান করে গাঞে গাঞে যাইতে। গোরক্ষকে (২) পদ্মা পূজে দেখিল তা পথে॥ পূজা ভাঙ্গি বাড়িয়ে ভাঙ্গিল ঘট বারি। আসন করঔী (৩) ভাঙ্গি কৈল খান চারি। তার মধ্যে একজন জাতি মুসলমান। সে বলে উচিত নহে রাখ হিন্দুয়ান। একই ঈশ্বর দেখ হিন্দু মুসলমানে। যার তার কর্ম্ম সেই করে ধর্ম্মজ্ঞানে॥ সকলের কুলাচার স্বজিলা গোসাই। পাষণ্ড হইয়া তাতে কোন কার্য্য নাই॥ ইহা শুনি কেহ না রাখিল তার কথা। ভূত-পূজা বলি কৈল পঞ্চ অবস্থা (৪)। কালু মিঞা নাম টকিয়া জেলার পুত্র সে বলে মারি ফেলাও গোয়ালের গোত্র। তাহান খালাত ভাই নাম হাজি মিঞা। পা পোছার বেটা টুনিয়া জেলার ভায়্যা। তাঞি বলে হিন্দু মারিয়া কার্য্য নাই। আগুন লাগায়্যা ঘর পুড়ি কর ছাই॥ এই সব যুক্তি তার করই বসিয়া। হেন কালে গোপ সব আইল সাজিয়া॥ (১) ইনি স্বয়ং কাজি (magistrate), কিন্তু ইহার জাতি গেঞ্জ সকলেই জেলা। (২) রাখালগণ। (৩) মনসার চিত্রপট॥ (৪) দুরবস্থার একশেষ।
