، ، ، مديي حياة، : প্রকাশ ও মতচালনা করিতে পারিবে । অপর, প্রধানতম বিচারালয় ও ব্যবস্থাপক-সমাজের সংখ্য। নিতান্তই অপ, অ্যর প্রদেশীয় বিচারক প্রভূতির সংখ্যা হ প্রচুর ; বল দেখি, এই সকল ভাবিয়াই ও রূপ ব্যবস্থা করিয়াছ কি না ? সেদিন তোমার কয়েকটী ছেলে প্রস্তাব করিল, তোমার স্বপুরের মহতী সভায় তা ব্যপুরীয়দিগের প্রতিনিধি গ্রহণ করিতে হইবে । ইহ তে আমার হুশিক্ষিত সস্তানগণও ঠিক দিলেন, তুমি ক্রমে তাহাই করবে । কিন্তু তাহা করিতে গেলে অ ৰ্ষ্য পুরের এত সংখ্যক প্রতিনিধি লুইতে হইবে যে, তাহাতে তোমার পরিবারের জিত এবং অমণ । ছেলেরা জেতু স্বরূপ হইয়া উঠিবে । হতরাং তুনি কদাচ তা হাতে সম্মত হইবে না । - যাহা হউক, তেম,র আর যাচিয়া উপকার করায় কাজ নই—তুমি চলিয়া যাও না কেন ? অামার ছেলেদের আর এ রূপ ক্ষীণ জীবী সভ্য ও তুশিক্ষিত হইবার প্রয়েtঞ্জন নাই , তাহারণ মুখ হইয়া থাকবে । পাচ সের ধানে বেরুণ করিয়৷ মোট ভাত খাইবে, চরকার মোটা স্থতে পারবে-চটি জুতা পায়ে দিৰে ! তথাপি তোমার বৃত অশ্ব-স্ত্রী নের মোজ ও বুট-জুত। প্রভূতির প্রয়ে জন নাই । আমাদের এ সকল মোট ব্যবস্থা লক্ষ গুণে শ্রেয় ধর । তোমার বাসুয়ান: খে কি পোষণকে অপর কল্প নাই । আমি তোমার হপালন জার প্রার্থনা করি মা ! -- . . . "
