89 তৈ৪িরয়োপনিষদ । (চতুর্থ ব্যাহৃত্যায়কে ) ব্রহ্মণি ! প্রতিতিষ্ঠতি ] [ সঃ ] স্বরাজ্য (স্বরাড় ভাব ব্ৰহ্মভাবং ) আপ্নোতি ; তথা মনসঃ পতিং ( মনোবৃত্তি BBBBBBS BBBBS BBS BBBBS BB SBBBBBBBBBS বীপপতি, চক্ষুব পতিঃ, শ্রোত্রপতি,বিজ্ঞানপতিঃ [ চ ভবতি, সৰ্ব্বাত্মকত্বাৎ, সৰ্ব্বপ্রাণিকরণৈঃ তম্বান ভবতীত্যৰ্থ ] । পুনশ্চ, ততঃ এতৎ ভবতি-আকাশশীরং ( আকাশবং নিলেপং শলীরমস্ত তৎ), ব্রহ্ম ; সত্যাত্ম (সত্যং-অবিতঘ" আত্ম স্বরূপং যস্ত, তৎ ), প্রাণারামং (প্রাণেষু আরামঃ ক্রীড়া যস্ত, তৎ), আনন্দং ( আনন্দকরং ; মন । সদানন্দপূর্ণং মনোহষ্ঠেতাৰ্থঃ ); শাস্তিসমৃদ্ধং ( শান্তি: সৰ্ব্বায়াসনিবৃত্তিঃ তয়৷ সমৃদ্ধং পূর্ণং ), অমৃতং (মরণরহিত: ) এবস্তু,তং ব্ৰহ্ম ] হে প্রাচীনযোগ্য, [ ] উপাসন্ধ ॥২॥১৭ মুল মুবাদ । মুব এই ব্যাহৃতিরূপী আদিত্যে এবং মই এই ব্যাহৃতিরূপী ব্রহ্মে অবস্থানপূর্বক তিনি স্বরাজ্য (ব্রহ্মভাব ) প্রাপ্ত হন, এবং মনের উপর প্রভুত্ব লাভ করেন । এইরূপ বিজ্ঞানের ফলে তিনি বাকৃপতি ( সমৃস্ত বাগন্দ্রিয়ের অধিপতি , চক্ষুর পতি, শ্রবণেন্দ্রিয়ের অধিপতি এবং সমস্ত বুদ্ধি-বিজ্ঞানের পতি হন। আকাশতুল্য, সত্যস্বরূপ, প্রাণারাম, এবং আনন্দ, শান্তি-সমৃদ্ধ ও অমৃত স্বরূপ যে ব্রহ্ম ; হে প্রাচীনযোগ্য, তুমি সেই ত্র.ক্ষার উপাসনা কর ॥২॥১৭ ইতি শীক্ষাধ্যায়ে ষষ্ঠীচুবাক ব্যাখ্যা ॥২ eBDDBuBBS BBBB BBBBBBBB BBSBBS DD ইত্যঙ্গিনি চতুর্থব্যাঙ্গতাত্মনি ব্রহ্মাণ প্রতিতিষ্ঠতীতি । স্বোয়ুভবেন স্তিত্ব, আপ্লোত ব্ৰহ্মভুতং স্বারাজ্যং স্বরাড়শ বং, স্বয়মেব রাজা অধিপতির্ভবতি অঙ্গBBBB BBBBDS DB BB SBBBB BB BBB BB BB BB B BBBB অঙ্গভূতাং, যথ। ব্রহ্মণে । আপ্লোত মনসম্পতিমূ, সৰ্ব্বেষাং হি মনসাং BBS BBBBBB BB BBB BBBBBBB S BBBBBBB বিম্বান । কিঞ্চ, বাকৃপতিঃ সৰ্ব্বা iং বাচাং পতির্ভবতি । তথৈব চক্ষুপতিঃ চক্ষুষাং পতিঃ । শ্রোত্রপতি: শে এাণাং পতিঃ । বিজ্ঞানপতিঃ বিজ্ঞানান।ং BB BBBBBB BBBBBB BBBBBBB DBBBB S BBS
