6.8 তৈত্তিরৗয়োপনিষদ । দশমোহনু বাকঃ ! অহং বৃক্ষ রেরিব ! কীৰ্ত্তিঃ পৃষ্ঠং গিয়েরিব। উৰ্দ্ধপবিত্রে। বাজিনীব স্বস্তমস্মি । দুবিণতৃসবর্চসমৃ স্বমেধ অমৃতোক্ষিতঃ । ইতি ত্রিশস্কোৰ্ব্বেদানুবচনম্ || ১ ॥২১l [ অহঙুষট ৷ ] ইতি শীক্ষাধ্যায়ে দশমোহমুবাকঃ ।। ১০ ৷৷ সরলাখঃ। পূৰ্ব্বোক্ত সকলসাধনানুষ্ঠানসম্ভবে হি নিত্যমবঙ্গ পঠনীয়ে মন্ত্র উচ্যতে—“অহং বৃক্ষপ্ত" ইত্যাদি । অহং বৃক্ষপ্ত (সংসারতরোঃ) রেব্লিব (প্রেরঞ্জিতা, কৰ্ম্মণা সম্পাদয়িতা ) { অস্মি ] ! ( মম ) গিরেঃ ( পৰ্ব্বতস্ত ) পুণ্ঠং (শৃঙ্গং ) ইব কীৰ্ত্তি: [ উন্নত ভবতু ] ! বাঞ্জিনি ( বাজম্ অল্লং, তদ্বতি সবিতরি ) স্বযুতং ( সু-শুদ্ধং, অমৃতং মুক্তিঃ-তৎসাধনম্। আত্ম-তত্ত্বং বা ) {প্রতিষ্ঠিত্বং ] [ অহম । উৰ্দ্ধপবিত্রঃ (উৰ্দ্ধং—কারণম্, পবিত্ৰং জ্ঞানপ্রকাগুং পরং ব্রহ্ম যন্ত, তাদৃশঃ } অস্মি (ভবামি ) । তথ, দ্রাবণং ( ধনমিব ) { প্রিয়ং ], সবর্চসং ( দীপ্তিযৎ ব্রহ্ম ), সুমেধা (শোভন-মেধাসম্পন্নঃ) অমৃতঃ (মরণভয়ুরহিত: ) অক্ষাত: (অক্ষীণঃ নিৰ্ব্বিকারশ ) [অক্ষীতি শেষঃ। ইতি ( এবং যথা স্ক্রপ্রকারং ) ত্রিশস্কোঃ ( তন্নামকস্ত ঋযে: ) বেদীমুবচনং ( বেদ-বেদনং, তদন্তু বচনম্ন উক্তিরিত্যর্থঃ ) ॥১॥২১ মূলা-মুবাদ । আমিই এই সংসার বৃক্ষের প্রেরক বা কৰ্ম্মদ্বার প্রবর্তক । গিরিশৃঙ্গের স্থায় আমার সমুন্নত কীৰ্ত্তি হউক ; এবং বাজিতে অন্নপ্রদাত সূর্যেতে যেমন উত্তম অমৃত (জল) আছে, আমিও তেমনি উৰ্দ্ধপবিত্র, উদ্ধ অর্থ—কারণ স্বরূপ ব্রহ্ম ; তিনি আমার জ্ঞানে প্রকাশমান আছেন। আমিই ধনের ন্যায় প্রিয়, জ্যোতিৰ্ম্ময় ব্রহ্মস্বরূপ ; উত্তম মেধাসম্পন্ন, মরণভয়রহিত এবং অক্ষাত অর্থাৎ বিকারাদি ক্ষয়দেtধ বজ্জিত । ত্রিশস্কুনামক ঋষি আত্ম তত্ত্ব অবগত হইবার পর ( অমু ) এইরূপ কথা বলিয়াছিলেন ॥১॥২১ ইতি শাক্ষাধ্যায়ে দশমীনুবাক ব্যাখ্যা ॥১০ BDD BB BBDD DDB BB BB Bgg BB DDDD BBBBB BB BB BB BBBS इं९१३ 5tgtग्न१३८७ग्न निप्रभ I
