ঘরের কথা ও যুগ-সাহিত্য ܘܓ দেৰ বিগ্রহের নাক ও পদ্মহন্ত ভগ্ন করিয়া পুকুরে ফেলিয়া দিয়াছিল, সেই গাজিরাই কানাই নদীকে গাজিখালি আখ্যা প্ৰদান করিয়াছিল। গাজী আক্রমণেব বহুদিন পরেও সম্প্রদায়-বিশেষের মধ্যে এই নদীর আদিত নাম প্ৰচলিত ছিল । রেনল্ডসের মান-চিত্রে এই নদীর নাম “কানাই” D DBS DBDD D BB D BD DDDB BD DBDB DBDB B BBD SS S DBBEu DDD LBB DD DuLK BD BDS মনসিংহ পৰ্য্যন্ত চুটিয়া গিয়াছে, কানাই মুসলমান নাম-লাঞ্ছিত হইয়া অৰ্দ্ধপথে শুকাইয়া গিয়াছে। DD DBB D EBEE BBBD BBE BDB DBD SiDDDD BBBS BDDS BDDSDDBBS DDD S DD BKBBB BDDuDu gDDDDD ক্ৰোড়ে ধারণ করিয়া-এক সময়ে বৌদ্ধ কীৰ্ত্তিময় মন্দির ও স্তুপ বিভূষিত DBD LaD gDDB SS KBDD DB BBDB S0 DDDBB i জনপদ ডুবিয়া গিয়াছিল। বাজাসন-বিহার তখন জ্ঞান-গরিমা হারাইয়া পঞ্চ মাকারের দীক্ষা গ্ৰহণ করিয়াছিল। এজন্য এখন ও বাজাসনের সংশ্ৰব সুরাপুরবাসীদের জুজুর ভয় উৎপাদন করে। ‘বাজাসনে’র দাস বলিলে পন্থ- “ দাসের ক্ষুব্ধ হইয়া এই প্ৰবাদ অলীক বলিয়া প্ৰতিপন্ন করিতে চান এবং দুই এক ঘর ব্ৰাহ্মণ “বাজাদানের ঠাকুর”-এই প্ৰাচীন প্রবাদের আরোপে উত্তেজনায় অসহিষ্ণু হইয়া গাল মন্দ দিতে থাকেন। অথচ বাজাসন যে কি বস্তু, এই নামের আড়ালে কি কলঙ্ক নিহিত আছে তাহার বিন্দু মাত্র ও তাছারা জানেন না । কিন্তু বাজাসনের প্রবাদ সেই অঞ্চল-ময় পরিজ্ঞাত । EEODB D DBD DB BDDDD DDD DBBBBS BD DBB DB BDBBB লোক বলিবে “কোন সুয়াপুর ? ‘মুয়াপুর নায়া, মদে ভাতে পান্না” সেই সুরাপুর নাকি ?” বস্তুত-আমাদের গ্রাম যে একশত বৎসরপুর্বে ভৈরবী, OYD Et sEE DLY DBS BD KDKK LD LDBzS SLLLLY
