উহাকে বিনাশ না করে তবে সে আপনি আপন প্রাণের বৈরী হয়।
হাতেতে পাথর সর্প প্রস্তর উপরে।
অবোধতা ক্ষণ ক্ষমা কর যে তাহারে॥
কতক লোক ইহার বিপরীত কর্ম্মাকে উত্তম করিয়া মানেন ও কহেন যে দোষিদের বিনাশে গৌণ করা ভাল কেননা বিবেচনাধীন মারণ ও রক্ষা করণের শক্তি আছে যদি হঠাৎ বিনাশ কর হইতে পারে যে কোন অশুভ পরামর্শে বিনষ্ট হয় তাহাতে তদনুসারীয় কর্ম্মের প্রতিকার হইতে না পারে।
অল্পায়াসে মারা যায় জীবিত জনারে। কিন্তু শক্তি নাহি পুন প্রাণ দিতে তারে॥ বিবেচনা বিনা তীর ছাড়া অতি দোষ। ছুটিলে ধনুক হতে না ফিরিবে রোষ॥
৫৫। যে ধীমান ব্যক্তি মূর্খেরদের সঙ্গে পতিত হয় সে মান্যতার বাঞ্ছা রাখে না এবং যদি কোন মূর্খ বাক্য দ্বারা কোন বিদ্বান হইতে জয়ি হয় আশ্চর্য্য নহে কেননা এমত সুকঠিন প্রস্তর আছে যে তৎ প্রহারে মাণিক্যাদি ভগ্ন হইয়া যায়।
এক পিঞ্জরেতে যদি কাক পিক রয়। পিকের স্বভাব দূর হইবে নিশ্চয়॥ সুবোধ লোকেরা কভু
