কি লালের ভাব জাতে ছিল মন্দ অতি। পয়ম্বর বংশে তার না হল সুখ্যাতি॥ প্রকাশ উত্তম বৃত্তি বুদ্ধি ধন হৈতে। অধিক পুষ্পের শোভা কারক হইতে॥
৫৮। কস্তুরী সেই হয় যে স্বয়ং আপন সদ্গন্ধ বিতরণ করে, বিক্রীকারকের কথার উপর নির্ভর হইলে কি কর্ম্মের হয়? পণ্ডিতেরা গন্ধ বণিকের তুল্য শব্দে আপন২ চাতুর্য্য দেখান, আর অজ্ঞেরা ভোজ বিদ্যার খেলা কারকের ঢোলের তুল্য উচ্চ শব্দ করিতে থাকে ও তদ্বৎ অন্তরে সার রহিত ও শূন্য হয়।
মূর্খদের মাঝে যদি থাকয়ে ধীমান। কবিবা কহিয়াছেন তাহার প্রমাণ॥ পরম সুন্দরী মন্দদার মধ্যে যেন। বিধর্ম্মির ঘরে যথা থাকিয়ে পুরাণ॥
৫৯। যে মিত্রের মিত্রতা চিরকালে হস্তগত হয় এক মূহূর্ত্ত মধ্যে তাহা বিনষ্ট করা উচিত নহে।
বহু দিনে হয় মাণিক্য যদি প্রস্তরে।
ত্রুটি কাল মধ্যে তারে না ভাঙ্গ প্রস্তরে॥
৬০। পুরুষেরা মায়ারূপিণী ও কপট স্বরূপিণী রমণী দের হস্তে নিরপায় হয় বুদ্ধি স্বভাবের অনুযায়ি হইলে তদ্রূপ হয় না।
