৫ অধ্যায় ।] মথিলিখিত সুসমাচার। So ১৯ মাত্রা কি এক বিন্দুর লোপ হইবে না । অতএব যে কেহ এই সকল আজ্ঞার মধ্যে অতি ক্ষুদ্র এক আজ্ঞাও লঙ্ঘন করে, আর লোকদিগকে সেই ৰূপ শিক্ষা দেয়, সে স্বৰ্গীয় রাজ্যের মধ্যে সকলহইতে ক্ষুদ্র বিখ্যাত হইবে ; কিন্তু যে ব্যক্তি তাহা পালন করে এবং তদ্রুপ শিক্ষা দেয়, সে স্বগীয় রা২ - জ্যের মধ্যে প্রধান বিখ্যাত হইবে । আর আমি তোমাদিগকে কহিতেছি, অধ্যাপক ও ফিৰূশি লোকদের অপেক্ষ। তোমাদের ধৰ্ম্মানুষ্ঠান উত্তম ন হইলে তোমরা ঈশ্বরের রাজ্যে প্রবেশ করিতে পাইবা না । ২১ আর তুমি নরহত্যা করিও না, কেননা যে নরহত্যা করে, * সে বিচারস্থানে দণ্ডযোগ্য হইবে, এই যে কথা পূর্বকলীয় লোকদের দ্বারা উক্ত ছিল, তাহ তোমরা শুনিয়াছ । ২২ কিন্তু আমি তোমাদিগকে কহিতেছি, যে কেহ অকারণে আপন ভ্রাতার প্রতি ক্রোধ করে, সে বিচারস্থানে দণ্ডযোগ্য হইবে ; এবং যে কেহ আপনার ভ্রাতাকে নিৰ্ব্বোধ বলে, সে মহাসভাতে দণ্ডাৰ্ছ হইবে ; আর তুই মূঢ়, এ কথা যদি কেহ আপনার ভ্রাতাকে বলে, তবে সে নরকায়িতে দণ্ডো২৩ পযুক্ত হইবে । অতএব বেদির নিকটে আপন নৈবেদ্য আনিলেও আপন ভ্রাতার নিকটে কোন কারণে দোষী ২৪ আছ, সে সময়ে যদি তোমার এমন মনে পড়ে, তবে সেই বেদির সন্মুখে আপন নৈবেদ্য রাখিয়া তখনি গিয়া অগ্রে তাহার সহিত মিলন কর, পশ্চাৎ আসিয়া আপন নৈবেদ্য ২৫ উৎসর্গ করিও । আর যে পৰ্য্যন্ত বিবাদির সঙ্গেপথে আছ, তাবৎ তাহার সহিত মিলন কর; নতুব। বিবাদী যদি বিচারকর্তার নিকটে তোমাকে সমপর্ণ করে, এবং বিচারকৰ্ত্ত প্রহরির স্থানে সমর্পণ করিলে তুমি কারাগারে বদ্ধ ২৬ হও, তবে আমি তোমাকে যথার্থ কহিতেছি, শেষ কপর্দক 11
