3 o • এখনও সেই ফুল তুলিয়া পবিতেছে। कूण भांध्रहयब्र. हिब्रख्न नाथ, श्रादइमांन অম্বুরাগ, গুঢ়-নিহিত ভাব ! তাই বলি যে আকাশের নীচে ফুলের ডোরে আর দক্ষত্রের কিরণ-ডোরে সব বাধা । সেই জন্যই বুঝি ঐ দুইটি ডোর মিশিয়া স্বর্গ মর্ত্য বধিয়া ফেলিয়াছে । ফুল ! তুমি কি কঠিন ! তোমীর কল্পনাতীত কমনীয় কাস্তিতে বিশ্বব্ৰহ্মাও বাধা ! তবে বুঝি বধিতে হইলে কমনীরতা স্বায়া বাধিতে श्झ ? ফুল, তুমি মানব-গুরু ! মহিষে মানুব चi८छ् षां ब्र *७ चicछ् । আকাঙ্ক্ষ, পশুত্বটুকু নষ্ট করিয়া মনুষ্যত্ব টুকু প্রবল করে। সেই নিমিত্ত মানুষ পৃথিবীতে উদ্ভূত হওয়া অবধি আজ পর্য্যস্ত कऊ cकडे कब्रिब्रां८झ । कङ थtईब्र ऋटैि করিয়াছে, কত দর্শনের স্বষ্টি কয়িয়াছে, কত স্কুল, কালেজ, টোল করিয়াছে, কত দেশ ভ্রমণ করিয়াছে। কিন্তু এই প্রভূত চেষ্টার প্রথম কাৰ্য্য—ফুল তোলা । ষে लिन आनिभ अष्ट्रया श्रानिभ •ा७ब्र नाग्र क्रूषांब्र थानांब्र भशब्रtभा दिछब्र१ कরিয়া পশুৰধকরত মধ্যাহ্লে বৃক্ষমূলে বসিয়া কাচা মাংস চিবাইরা খাইয়া সহচর সিংহ ব্যান্ত্রের ন্যtয় নিদ্রার দ্বারা ক্লান্ত দেহের শাস্তি সম্পাদন করিয়া অপরাহ্লে অস্তাচলগামী হুর্য্যের মূহুমধুর স্থবৰ্ণজ্যোতিঃ দেখিয়া, কি জানি কেন, ৰিলম্বিত লত হইতে একটি খুবর্ণ प्थाiछि: , १* हिड़िबा भाषाब हून বঙ্গদর্শন, মানুষের ( ভীস্ট্র । खबिल, ¢गई निन मशष्शाब्र बिभणि ইতিহাসের স্বত্রপাত হইল। সেইদিন জানা গেল যে, মহরিপ্লানিবাসী সহচর निश्रु वाiञ श्रनखकांल भशंब्र८५fदै बांग कब्रिाय्, किखु ऊांशांटमब्र मॉलेिम नछुsई মনুষ্য মহারণ্য বিনষ্ট করিয়া মহা সম্পদ সৃষ্টি করিবে । সেইদিন জানা গেল বে সহচর সিংহ ব্যান্ত্রে কেবল পৃথিবী আছে, কিন্তু মনুষ্যে পৃথিবী এবং স্বর্গ छुट्टै हे श्रां८छ् । cनहेनेिन छांना cशंल ८ष সহচর সিংহব্যাঞ্জ চিরকাল নতশিরে পৃথিবীতে বিচরণ করিবে, কিন্তু মনুষ্য अनख श्रांकां* cडल कब्रिग्रां दिtश्रृंब्र छैॐতম প্রদেশে উঠিবে। সেইদিন মজুষ্যের অনন্ত শিক্ষার, অনন্ত উন্নতির স্বত্রপাত হইল । সে শিক্ষা, সে উন্নতির মূলে— ক্ষুদ্র, কোমল, কমনীয় ফুল ! কেন না উৰ্দ্ধতম স্বৰ্গ, অনন্ত নক্ষত্ররূপী ব্ৰহ্মাণ্ড পৃথিবীর আর কিছুর সহিত বাধা নাই, কেবল ফুল-ডোরে বাধা । অতএব বদি प्रदर्शीडिभूथौ इहे८ऊ श्ब्र, शनि अनरु উন্নতির পথে চলিতে হয়, তবে আদি গুরু ফুল তুলিও না । আদি ছাড়া অস্ত নাই । ফুলের কোমলতা, ফুলের কম। নীয়তা, ফুলের গগনস্পন্ধা নিৰ্ম্মলতা হারাইলে উন্নতির পথে কাটা পড়িবে, স্বৰ্গযাত্রা অকালে বন্ধ হইবে । অতএব, छाहे नकल, श्रांगांtनब्र भशब्रभावानौ আদিপুরুষ যেমন মাথায় ফুল রাখিতেন, cठभनि कब्रिब्र भां५ब्र फूल ब्रां१िग्र? অগ্রসর হও । ।
