4νη"ίει, ήπε, .دهد ) প্রাচীন এবং নবীন । গুলি চলিত হইল না; স্ত্রীশিক্ষা সম্ভব, এজন্যতাহী এক প্রকার প্রচলিত হইয়া উঠিতেছে। পুস্তক হইতে এক্ষণে বাঙ্গালী স্ত্রীগণ যে শিক্ষা প্রাপ্ত হয়, তাহ অতি সামান্য; পরিবর্তনশীল সমাজে অব স্থিতি জন্য, অর্থাৎ শিক্ষিত এবং ইংরে| জের অনুকরণকারী পিতা ভ্রাতা স্বামী প্রভৃতির সংসর্গে থাকায় তাহারা যে শিক্ষা প্রাপ্ত হয়, তাহ প্রবলতর । এই দ্বিবিধ শিক্ষার ফল কিরূপ দাড়াইতেছে ? বাঙ্গালী যুবকের চরিত্রে ষেরূপ পরিবর্তন দেখা যাইতেছে, বাঙ্গালী যুবতীগণের চরিত্রে সেরূপ লক্ষণ কিছু দেখা যাইতেছে কি না ? যদি দেখা যাইতেছে, সে গুলি ভাল না মন্দ ? তাহার উৎসাহ দান বি ধেয়, না তাহার দমন আবশ্যক ? এ সকল প্রশ্ন সাধারণ লেখক দিগকে অt লোচনা করিতে আমরা প্রায় দেখিতে পাই না, অথচ, ইহার অপেক্ষা গুরুতর সামাজিক তত্ত্ব ও আর নাই । তাই বলিতেছিলাম, যে আমাদিগের সমাজ সংস্কারকেরা নূতন কীৰ্ত্তি স্থাপনে খাল বাগ্ৰ, সমাজের বর্তমান গতির আলোচনার তাশ মনোযোগী নহেন। বিষয়টি অতি গুরুতর। সমাজে স্ত্রীজতিয় যে বল,তাহা বর্ণিত করিবার প্রয়ো জন নাই। মাতাবাল্যকালের শিক্ষাদাত্রী भीषवःआप्खन अझै, हेडानि आईौन এবং সাহায্য ব্যতীত সংসারের কোন تتسّٹیشنتخستستنبمعنیاتیاتے ন | ড়েছেন। আমাদিগের উপার্জনও পন্ধি ! কথা পুনরক্ত করিবার প্রয়োজন নাই। সকলেই জালেজ, স্ত্রীলোকের সন্মতি । গুরুতর কার্য্য সম্পন্ন হয় না । গহন। গড়ান ও গোরু কেনা হইতে ফরাসিস রাজ্যবিপ্লব এবং লুথরের ধৰ্ম্মবিপ্লব, পৰ্য্যস্ত | সকলেই স্ত্রীসাহায্য সাপেক্ষ। ফরাসিস্ । স্ত্রীগণ ফরাসিস রাজ্যবিপ্লবে মহারথী ছিলেন। আন বলীন হইতে ইংলণ্ড প্রটেষ্টাণ্ট —Gospel light first daywned from Bullen's eyes:— | এ সংসার জলে বাস করিতে গেলে, রমণী কুম্ভীরের সহিত বাদ করা পোষায় না । তঁহাদের অমতে কোন কাজ করা যায় না। তাহারা যে দিগে চলেন, আ- | মর সেই দিগে চলি; সংসার রনক্ষেত্রের | রথীগণের তাহারাই সারথি; এ ক্ষণভঙ্গুর | দেহ ছাকৃড়ার তাহারই কোচমান ; এ ; ভাঙ্গা ডিঙ্গীতে তাহারাই বাঙ্গাল মাৰি । । আমরা কাৰ্য্য করি; র্তাহারাই কাৰ্য্য । করান। আমরা অস্ত্র, তাহার হাত ; আমরা লাঠি, তাহারা লাঠিয়াল; আমরা ; খাদ্য, তাহারা বক্তৃ;আমরা বুদ্ধি, তাহার ; ইচ্ছা । আমরা চক্র, তাহার কুম্ভকার, ; আমাদিগকে ঘুরাইতেছেন ; আমরা মেঘ | তাহার বায়ু, রাত্ৰিদিন আমাদিগকে রে ; উড়াইতেছেন; আমরা কাঠ,তাহারাঅঙ্কি, ; রাত্রিদিন আমাদিগকে হাড়েহাড়েপোড়াই ! শ্রমের অধিকাংশ তাহাদিগেরই छन । মংলার ক্ষেত্রে পুরুষ চাসাগৰ কৰ্ম্ম স্কপ | | বাস কাটয় মাথায় করিয়া ঘরে লইয়া ।
