বঙ্গদর্শন। চোখের বালি । لديهم بي تتم صحسـ (○o ) আশা একদিন অন্নপূর্ণাকে জিজ্ঞাসা করিল, “আচ্ছ মালীম, মেসোমশায়কে তোমার মনে পড়ে ?” অন্নপূর্ণ ককিলেন—“আমি এগারোবৎসর বয়সে বিধবা হইয়াছি, স্বামীর মূৰ্ত্তি ছায়ার মত মনে হয় ।” আশা জিজ্ঞাসা করিল, “মাসি, তবে তুকি কাহার কথা ভাব ?” অন্নপূর্ণ ঈষৎ হাসিয়া কছিলেন, “আমার স্বামী এখন যাহার মধ্যে আছেন, সেই ভগবানের কথা ভাবি ।” আশা কছিল—“তাহাতে তুমি মুখ পাও ?” षङ्गशू{ः शरवटङ्ग् बांभङ्गि भ्रंशांश्च शांड বুলাইয়া কছিলেন—“আমার সে মনের কথা তুষ্ট কি বুঝিৰি বাছা ! সে আমার মন জানে, আর র্যার কথা ভাবি, তিনিই छांटनन !” আশা মনে মনে ভাবিতে লাগিল, *चीभि वैब्रि कथा ब्रांद्भिनिन छादि, डिनि कि আমার মনের কথা জানেন না ? আমি ভাল করিয়া চিঠি লিখিতে পারি না বলিয়া তিনি কেন আমাকে চিঠি-লেখা ছাড়িয়া দিয়াছেন ?” আশা কয়দিন মহেঞ্জের চিঠি পায় নাই। নিশ্বাস ফেলিয়া মনে মনে সে ভাবিল—“চোখের বালি যদি হাতের কাছে थांकिङ, cन श्रांभांब्र भरमब्र कथा ठेिकभङ করিয়া লিখিয়া দিতে পারিত।” কুলিখিত তুচ্ছপর স্বামীর কাছে আদর পাইবে না মনে করিয়া চিঠি লিখিতে किहूरङ चोभाब्र शंख् नब्रिड मा । शङहे যত্ন করিয়া লিখিতে চাহিত, ততই তাহার অক্ষর খারাপ হইয়া যাইত, মনের কথা मङझे खांव्ण कब्रिब्रां ७झांझेब्रां लझेदांब्र ८कटे করিত, ততষ্ট তাহার পদ কোনমতেই সম্পূর্ণ কৃষ্টত না। যদি একটিমাত্র “শ্ৰীচরণেষু” লিখিয়া নাম সহি করিলেই মহেন্দ্র অন্তর্যামী দেবতার মত সকল কথা বুঝিতে পারিত, তাহা হইলেই আশার চিঠিলেখা সার্থক হইত। বিধাতা এতখানি
