পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/১৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তৃতীয় সংখ্যা । ] প্রাচীন সামাজিক চিত্র। * >Goo ২ অস্তেবাসী, ৩ ভূতক, ও ৪ অধিকৰ্ম্মকর বা ‘ভূতক সামান্তত দ্বিবিধ—‘অন্ধভূত’ কৌটুম্বিক। ও ‘ভাগভৃত । যাহারা অন্নদ্বারা পোষিত • শাস্ত্রে উক্ত হইয়াছে, এয়াবিদ্যা-উপার্জনের হইয়া প্রভুর কার্য্য করে, তাহাঁরা অন্নভূত’,. জন্য শিষ্য গুরুশুশ্রুষা করিবে। এইহেতু শিষ্য বিদ্যার জন্য গুরুর "শুশ্ৰষক’ বা সেবক হইতেন । নৃত্যাদি ও স্বর্ণরজত শিল্পের নাম “বিজ্ঞান’ শাস্ত্রকারগণ বলিয়াছেন, শিল্পশিক্ষার্থী সঙ্কল্পিত সময় পৰ্য্যন্ত গুরুসমীপে অবস্থান করিবে ও তাহার কৰ্ম্ম সম্পাদন করিবে। বলা বাহুল্য, আচাৰ্য্য শিষ্যকে যা’-তা’ কাৰ্য্য করাইয় তাহার সময় বৃথা নষ্ট করিয়া কষ্ট দিতেন - না ; প্রত্যুত তিনি তাহীকে পুত্রের ষ্টীয় অবলোকন করিতেন । পুত্রে যেরূপ পিতার কার্য্য করে, অস্তেবাস ও সেইরূপ করিত। * এইজন্তই কাত্যায়ন বলিয়াছেন যে, যদি কোন আচাৰ্য্য অস্তেবাসীকে শিল্প না শিখাইয় তাহার দ্বারা কাৰ্য্যাগুর করান, তবে তিনি প্রথমসাহস'নামক অপরাধে দণ্ডিত হইবেন । অস্তেবাসীরা যখন আচাধের নিকট শিক্ষালাভের জন্ত আসিতেন, তখন কতকাল তিনি সেই আচার্য্যের নিকট থাকিবেন, ঠিক করিয়া লইতে হইত। নির্দিষ্ট সময়ের পূৰ্ব্বেই শিক্ষালাভ সম্পূর্ণ হইলেও, (নারদের মতে ) অন্তেবাসীকে আচাৰ্য্যগৃহে সেই সঙ্কল্পিতকাল পর্য্যস্ত অপেক্ষা করিতে হইত। এই সময়ের মধ্যে অন্তেবাসী কোন কৰ্ম্ম করিলে তাহার দ্বারা আচাৰ্য্যই ফলবান হইতেন ! আর যাহারা স্বকৃত কৰ্ম্মের দ্বারা উৎপাদিত শস্ত্যাদিফলের অংশবিশেষ গ্রহণ করিয়া কাৰ্য্য করে, তাহারা ‘ভাগভৃত । ইহাদের অবাস্তুরভেদ অনেক আছে ; যেমন, কেহ দিনভৃত’ অর্থাৎ একদিনের জন্ত সে প্রভূর নিকট হইতে অন্ন বা স্বকৃত কাৰ্য্যফলের অংশবিশেষ গ্রহণ করিয়া কাৰ্য্য করবে। এইরূপ ‘মাসভূত’, ‘ৰিমাসভূত বিশ্বাসভূত’, ‘অন্ধভূত’ ইত্যাদি। কাৰ্য্যানুসারে ‘ভূতক’নামক সেবকের তিন ভাগে বিভক্ত ; যথা—উত্তম, মধ্যম ও অধম । উত্তম আয়ুধীয় অর্থাৎ যাহারা অস্ত্রগ্রহণ করিয়া গৃহাদি রক্ষা করিত ; মধ্যম কৃষীবল— যাহার প্রভুর কৃষিকার্য্যে নিযুক্ত থাকিত ; অধম ভারবাহী । কাহারও কাহারও মতে অধমশ্রেণীস্থ ভূতক গৃহকাৰ্য্যেও নিযুক্ত হইত। যিনি সাংসারিক কাৰ্য্যসমূহ ও ‘কুটুম্ব’(পরিবার}গণের পর্য্যবেক্ষণে অধিকার CS영হইতেন,তাহাকে অধিকৰ্ম্মকর’ বা ’কৌটুম্বিক বলা যাইত । ংসারে দ্বিবিধ কৰ্ম্ম আছে —‘শুভ ও ‘অশুভ’। পূৰ্ব্বোক্ত শিষ্য, অস্তেবাসী, ভূতক ও অধিকৰ্ম্মকর, এই চতুবিধ কৰ্ম্মকর "শুভ’কার্য্যে নিযুক্ত হইত ; দাসের ‘অশুভকাৰ্য্য করিত। নারদস্তৃতিতে এই সমস্ত কাৰ্য্য

  • * “ৰং শিল্পনিচ্ছয়াৰং বান্ধবানামমুক্তরা। আচাৰ্যস্য বসেন্তে কালং বৃত্ব নিশ্চিভন্ধু।

BB BBBBBBB BBBB BBBBBBS BBBB BBBB BB BBBDDDBBtt DDS S SSDD D BBBBDD BBBBB BDDDS BB BB BBB BB BBBB BBBBS কাত্যায়ন ।