প্রথম সংখ্যা । ] বঙ্কিমুচন্দ্র। ... • 9 কাল পরগৃহে নিৰ্ব্বাসনের পর যখন নিজগৃহে প্রত্যাবৃত্ত হইঠেছিল, ੇਖੋਜ তাহীদের উপাস্ত দেবতা গিরিচূড়া হইতে তাহদের নায়কের নিকটু জাতীয়ধৰ্ম্মের ও যুগধৰ্ম্মের উপদেশ দিয়াছিলেন। সেই যুগ্ধৰ্ম্মের উপদেশের পর তাহারাe জাতীয় জীবনের প্রতিষ্ঠা করিয়াছিল | তাহাদের উপাস্তদেবতা ঠাঙ্গার নির্বাচিত জাতির জাতীয়জীবনকে সুখের জীবন করেন নাই ; সহস্রবৎসর ধরিয়ু নানা ক্লেশভোগের পর ইহুদিজাতি আবার স্বদেশ হইতে নিৰ্ব্বাসিত ও মেষপালের মত ধরুগৃষ্ঠে বিক্ষিপ্ত হইয়াছে। কিন্তু আজি পৰ্য্যন্ত তাহারা জেহোবার উপদিষ্ট জাতিধৰ্ম্ম ও যুগুধৰ্ম্ম পরিত্যাগ করে নাই। এখনও তাহার প্রতীক্ষা করিয়া রহিয়াছে, তাহদের ভবিষ্যতে যিনি দ্বায়ুদের ঘরে সভূত হইয়। ইহুদিজাতির রাজা হইবেন, তিনি তাহদের নষ্টপ্রায় জাতীয়জীবনের পুনঃপ্রতিষ্ঠা করিবেন। আঁমাদের পুরাণশাস্ত্র আমাদিগকে যাহার প্রতীক্ষায় বসাইয়া রাখিয়াছেন, তিনি কখন্ কোন মূৰ্ত্তিতে সন্থত হইবেন, তাহা আমরা জানি না ; তাহার হস্তে যে আয়ুধ থাকিবে, তাহ পার্থিবধাতুতে নিৰ্ম্মিত হইবার প্রয়োজন নাই। তিনি যে সিংহাসনে বসিবেন, আমাদের হৃদয়ভূমিতে তাহার প্রতিষ্ঠ হইবে। বঙ্কিমচন্ত্রের দ্বাৱr আমাদিগকে নির্মাসনের পুর ঘরে ফিরিতে তিনি বলিয়া পঠাইয়াছেন। বঙ্কিমচন্দ্রের শঙ্খধ্বনি আমাদিগকে মাতৃমন্দিরের আনন্দমঠে প্রত্যাবৃত্ত করাইয়া আমাদিগকে মাতৃপূজার ব্রত গ্রহণ করাইয়াছে। শ্ৰীবিষ্ণুতে কৰ্ম্মফল অর্পণ করিয়া যে-কোন ব্যক্তি এই ব্রত গ্রহণ করিবেন, তাহার গৃহেই বিষ্ণুৰ্যশার আবির্ভাব হইতে পারে। বিষ্ণু শার গৃহে সেই ধৰ্ম্ম সংস্থাপকের সম্ভবের জন্য আমরু অহর্নিশ প্রার্থনীমন্ত্র উচ্চারণ* করিব । ততদিন বঙ্গজননীর প্রত্যেক সন্তানের হৃদয়ভূমি মাতৃভক্তির জাহ্লবীজলে মার্জিত করিয়া তাহাকে তাঙ্কণর সিংহাসনস্থাপনের উপযোগী করিতে হইবে । তিনি যে পবিত্র আসনে উপক্টি হইবেন, তাহ পুণ্যতোয়ে অভিক্তি করা আবশুক । অতএব তোমরা তোমাদের মাতৃপূজার অন্যতম প্রধান পুরোহিতের ভাযায় এই প্রার্থনামন্ত্র উচ্চারণ কর— বাঙলার মাটি, বাংলার জল, বাংলার বায়ু, বাঙলার ফল, পুণ্য হউক, পুণ্য হউক, পুণ্য হউক, হে ভগবান । বনে মাতরম্ । ঐরামেন্দ্রমুন্দর ত্রিবেদী।
