বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় ষষ্ঠ খণ্ড.djvu/৫০৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

দশম সংখ্যা। ] বিশ্বসাহিত্য । Յչ-Վ9 সামগ্রী, তেমন সুযোগ বাহিরে কোথায় আছে ? লে কেবলি কাদিতে থাকে যে, আমি আপনাকে দেখাইতে অর্থাৎ আপনাকে বাহিরে প্রতিষ্ঠিত করিতে পারিতেছি না। ধনী হৃদয়ের মধ্যে যখন আপনার ধনিত্ব অনুভব করে, তখন সেই ধনিত্ব বাহিরে প্রকাশ করিতে গিয়া কুবেরের ধনকেও সে ফুকিয়া দিতে পারে। প্রেমিক হৃদয়ের মধ্যে যখন যথার্থ প্রেম অনুভব করে, তখন সেই প্রেমকে প্রকাশ অর্থাৎ বাহিরে সত্য করিক্ষা তুলিবার জষ্ঠ সে ধন প্রাণমান সমস্তই এক নিমেষে বিসর্জন করিতে পারে। এমৃনি করিয়া বাহিরকে অস্তুরের ও অন্তরকে বাহিরের সামগ্ৰী করিবার একান্ত ব্যাকুলতা হৃদয়ের কিছুতেই ঘুচে না। বলরামদাসের একটি,পদে আছে— "cउीमांध्र श्ध्निां★ डिङग्न झरङ ८क কৈলু বাহির ।” অর্থাৎ প্রিয়বস্তু যেন হৃদয়ের ভিতরকারই বস্ত—তাহীকে কে যেন বাহিরে অনিয়াছে —সেইজন্ত তাহাকে আবার ভিতরে ফিরাইয়া লইবার জন্য এতই আকাঙ্ক্ষণ ।—আবার ইহার উণ্টাও আছে। হৃদয় আপনার ভিতরের আকাঙ্ক্ষা ও আবেগকে যখন বহিরের কিছুতে প্রত্যক্ষ করিতে না পারে, তখন অন্তত সে নানা উপকূরণ লইয়া নিজের হাতে তাহার একটা প্রতিরূপ গড়িবার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করে। এম্নি করিয়া জগৎকে আপনার ও আপনাকে জগতের করিয়া তুলিবার জষ্ঠ হৃদয়ের ব্যাকুলত কেবলি কাজ করিতেছেঃ নিজেকে বাহিরে প্রকাশ কর এই কাজেরই একটি অঙ্গ। সেইজন্য এই প্রকাশ‘ব্যাপারে হৃদয় মানুষকে সৰ্ব্বস্ব খোয়াইতেও রাঁজি করিয়া আনে। বৰ্ব্বর সৈন্য যখন লড়াই করিতে যায়, তখন সে কেবলমাত্র শত্রুপক্ষকে হারাইয়া দিবার জন্যই ব্যস্ত থাকে না। তখন সে সৰ্ব্বাঙ্গে রংচং মাখিয়া, চীৎকার করিয়া, বুজিন বাজাইয়া তাণ্ডবনৃত্য করিয়া চলে—ইহ অন্তরের হিংসাকে বাহিরে মূৰ্ত্তিমান করিয়া তোলা। এ ন হইলে হিংসা যেন পুরা হয় না। হিংসা, অভিপ্রায়সিদ্ধির জন্য যুদ্ধ করে, আর আত্মপ্রকাশের তৃপ্তির জন্য এই সমস্ত বাজে-কাণ্ড করিতে থাকে। এখনকার পাশ্চাত্যযুদ্ধেও জিগীষার আত্ম প্রকাশের জন্ত বাজনাবাদ্য, সাজসরঞ্জাম যে একেবারেই নাই, তাহ নয়। তবু এই সকল আধুনিক যুদ্ধে বুদ্ধির চালেরই প্রাধান্ত ঘটিয়াছে, ক্রমেই মানবহৃদয়ের ধৰ্ম্ম ইহা হইতে সরিয়া আসিতেছে।. ইজিপ্টে দরবেশের দল যখন ইংরেজসৈন্তকে আক্রমণ করিয়াছিল, তখন তাহার কেবল লড়াইয়ে জিতিবার জন্যই মরে নাই। তাছার জুস্তরের উদাপ্ত তেজকে প্রকাশ করিবার জন্তই শেব ব্যক্তিটি পর্য্যন্ত মরিয়াছিল। লড়াইয়ে যাহার কেবল জিতিতেই চায়, তাহারা এমন অনাবশ্লাক কাণ্ড করে না । আত্মহত্যা করিয়াও মানুষের হৃদয় আপনাকে প্রকাশ করিতে চায় ! এত-বড় বাজে-খরচের কথা কে মনে করিতে পারে । 参 আমরা যে পূজা করিয়া থাকি, তাহ। বুদ্ধিমানের এক ভাবে করে, ভক্তিমানের আর এক ভাবে করে। বুদ্ধিমান মনে করে, পূজা করিয়া ভগবানের কাছ হইতে সদগতি আদায় করিয়া লইব, আর ভক্তিমান বলে, · পূজা না করিলে আমার ভক্তির পূর্ণত, ইয়