দশম সংখ্যা ? হইল। তিনি দুঃস্থ বালকের কমনীয় মূৰ্ত্তিতে আকৃষ্ট হইলেন এবং তার পর বরাবর সঙ্গে রাখিয়া প্রধানশিষ্যপদে তাঁহাকে বরণ করিলেন। প্রায় বিশবৎসর সদগুরুর সঙ্গলাভ, ভারতবর্ষের প্রায় সকলতীর্থপর্য্যটন এবং যথাসম্ভব শাস্ত্রালোচনা করিয়া রাধাচরণ ওরুদেব-সঙ্গে নীলাচলে গেল । বিমলানন্দ প্রিয়শিষ্যকে কিছুদিন কাশীধামে ৰিস্তাশিক্ষার্থ রাখিয়া দেশভ্রমণে বাহির হইয়াছিলেন এবং সেই সময়ে দুইবার, পুরুষোত্তমে আগমন “করেন। অতএব উৎকল র্তাহার কাছে মুপরিচিত হইলেও রাধাচরণের পক্ষে দীর্ঘকালের ব্যবধানবশত নুতন মূৰ্ত্তিতে আবিভূত हहेल । মীরহবীব বিমলানন্গিরির সৌহার্দ লাভ করিয়া দেখিলেন, গুরুর ন্যায় শিষ্যকেও হাত না করিলে তাহার অভীষ্টসিদ্ধি হইবে না। গুরু উপদেষ্ট মাত্র। তদীয় উপদেশকে কাৰ্য্যে পরিণত করিতে হইলে রাধাচরণের মত বুদ্ধিমান এবং কৰ্ম্মঠ শিষ্যের প্রয়োজন। গিরিমহাশয় দেওয়ানগুবরের মোহজালে ক্রমশ জড়ীভূত হইতেছিলেন, তাহাকে অদের কিছু ছিল না। প্রিয়শিষ্যকে কিছুদিন কাছছাড়া করিয়া মীরাবীবের সঙ্কল্পসিদ্ধির উন্নয়ন তাহার অবগুকৰ্ত্তব্য বলিয়া মনে হইল। ইহার ফলে গুরুদেবের নিকট পরিচয়পত্র লইয়। প্রথমেই রাধাচরণ मयूबडबब्रारणा छैनरिउ श्रेण। ; : রাজা চক্রাপি ভঙ্গ রাধাচরণকে গুরুত্তর রাজকাৰ্য্যে নিযুক্ত করিলেন। ইহা তাহার জীবনের ইষ্টকাৰ্য্য ন হইলেও গুরুর আদেশ জবণ্ডপ্রতিপাল্য। বহুকাল পরে জীবনের ब्राईबर्नेछ् । 6:36: মধ্যাহ্বসময়ে বাল্যলীলাভূমির নিকটে আসিয়। রাধাচরণের হৃদয় উদ্বেল হইল। মনে মনে স্থির করিল, যত শীঘ্র সম্ভব, একবার বনকুঞ্জে বেড়াইয়া আসিবে। বিংশ পরিচ্ছেদ । মানুষের জীবনে একএকটি যুগ, শুনিতে দ্বাদশ'বর্ষ মাত্র,—বড় কম সময় নহে । রাধাচরণের বাল্যজীবনকাহিনী আমরা কতকটা সবিস্তারে বলিয়াছি, কিন্তু বিশ-বৎসরের ঘটনা প্রায় একনিশ্বাসে সাঙ্গ করিতে হইয়াছে। ইহাতে এই বিগতযৌবন ক্ষুদ্র লেখকবেচারীর প্রতি উপন্যাসপ্রিয় তরুণ পাঠকপাঠিকার বিরাগ বোধ হয় অবশুম্ভাবী। কেন না, দেখিতে দেখিতে সেই উদাম চঞ্চলপ্রকৃতির বালক ত্রিশের কোটায় পা দিল, জুথচ তাহার জীৰনপ্রবাহ কখন উদ্বেল কি পঙ্কিল হয় নাই, সংসারে ইহা কি সম্ভব ? 豪 সকল দেশেই অসাধারণ লোকৃেষ্ণ বাল্যজীবনের সহিত অসামান্ত ঘটনাবলীর সমাবেশচেষ্টা দেখিতে পাই। পক্ষিকুলায়লুণ্ঠসুপ্রিয় ৮১-বছরের ছেলে তালগাছে উঠিয়া দংশনোন্তত ভীষণ সৰ্পকবল হইতে প্রত্যুৎপন্নবুদ্ধিবলে কিরূপে রক্ষা পাইয়াছিল, আমাদের দেশে এই চলিতগল্প জন সেকালের মহামহোপাধ্যায় পণ্ডিত এবং গুণিলোকের জীবনকাহিনীমূলে, স্থান, পাইয়াছে। স্কৃতি তীৰ্ণ অজগর বালকের কোমল ক্ষিণবাহ পুচ্ছবন্ধনে ৰেইন করিয়াছে, সে বামকরে গলদেশ আয়ত্ত করিয়া সেই ভাৰে জাকাশম্পর্শিতালীম্বন্ধে দেহভাগ রক্ষা করিতেছে তার পর उॉगैौनाथांब्र ऋबषांब नईजूिष ऎछठक्न
