Уva ব্রাহ্মণ্যযুগের আরম্ভ হইতেই এই সময়টি অতীব পবিত্র,—পূজা-অৰ্চনার মুখ্যকাল । বারাণসী ষেন সহসা এই সময়েই তাহার সমস্ত জনতা, তাহার সমস্ত কুস্বমরাশি, তাহার সমস্ত পুষ্পমালা, তাহার সমস্ত পশুপক্ষী স্বকীয় নদীর বক্ষে ঢালিয়া দেয়। g দিবাকরের উদম্বকালে যে-কেহ জাগ্রত হইয়াছে,কি মনুষ্য কি ইতরপ্রাণী,ব্ৰহ্মার জীবমাত্রই ঘাটের সিড়ি দিয়া আনন্দে নদীর উপর যেন ভাঙিয়া পড়িতেছে । পুরুষেরা নাবিতেছে — ভাহীদের মুখে প্রহৃষ্ট গম্ভীরভাব ; গোলাপী কিংবহলদে কিংবা লাল শালে গাত্র আচ্ছাদিত। শুভ্ৰবসনা স্ত্রীলোকেরা নাবিতেছে ;—মলমলবস্ত্রে তাহারা অবগুষ্ঠিত। তাহাদের মস্থণ তাম্রষড়া ও ঘটির লোহিত কিংবা পীত আভা झांब्रिक्रिकू विकौ{ इहेख्रश् ७षः डाशब्रहे পাশে তাছাদের অসংখ্য বলয়, কণ্ঠহার, রজতনুপুর বিকৃমিক্ করিতেছে। দিব্য সাজসজ্জা, দিব্য মুখশ্ৰী—তাহারা যেন নগরদেবতার মত চটিয়াছে—তাহাদের বাহ ও চরণের বলয়নুপুয়াদির মধুর লিঙ্কণ শুনা যাই: তেছে । প্রত্যেকেই, গঙ্গাদেবীকে পুষ্পমাল্যের উপহার,—কেবলই পুপমাল্যের উপহার দিতেই ব্যস্ত-পূর্বপুর্ব দিনের উপহারগুলি ' .—যাহা এখনও জলে ভাসিতেছে—তাঁহাই যেন যথেষ্ট নহে। জুইকুলে-গাথা গোড়েমাল,—দেখিতে স্বামীদের মহিলাদের গলায় अफ़ॉरेबांग्न नाणकू-त्रांव्हॉवप्नब्र मठ ?"; जछांछ শাৰী ফুলের মালায় সোনালি হলদে ও জাঙ্কালি হলদে এমনভাৰে মিশ্রিত, ৰাহীতে विछिा चलिङ्ग .१बषया cबमै श्रृङ्ग। ७ं ; दबदलन। ৭ম বর্ষ, শ্রাবণ, ১৬১৪ ভারতরমণীয় তাহাজের ওক্ষনাতেও এইরূপ রং মিলাইতে ভালবালে। - গৃহপ্রাসাদাদির সমস্ত ‘কার্নির্স'-ৰালরের खेनब्र ८ष-नय गांपौब्र कॅरू और्षब्रव्कूब बङ गोबि. गांब्रि बनिब्रां घूमाहे¢उश्णि, उांशंब्र बॉभिস্বাছে—কলরবে ও গানে মাতিয়া উঠিয়াছে। पूज़ ७ अछाछ क्रूजयकौ प्राप्नब बङ, আত্মবিনোদনের জন্ত দলে-দলে আসিয়া বিশ্বস্তভাবে এই সব ব্রাহ্মণদের মধ্যে রছিয়াছে ; কেন না, জানে, উহার কখন জীবহত্য করে না । সমস্ত দেবতার উদ্দেশে প্রভাতসঙ্গীত দেবালয় হইতে নিঃস্থত হইতেছে—ঝঞ্জানাদের মত ঢাকঢোলের বাস্থ,শানাইয়ের কাছুনি, পবিত্র তুরীধ্বনি শুনা যাইতেছে। উপরে, সমস্ত জালি-কাটা বলতী, মালা-ৰালয় ও क्रूज रास्त्रणमङि नभख्न श्रोत्र, श्रृंप्श्ञ जमण ছাদ, বুদ্ধদের মস্তকে আচ্ছন্ন—ইহার সেই দর্শকবৃন্দ, বাহারা ব্যাধি কিংবা জরাপ্রযুক্ত নীচে নামিতে অশক্ত অথচ বাহার এই প্রভাত-আলোকে ও পূজা-অৰ্চনায় যোগ দিতে অভিলাষী। স্বর্য্যের জলপ্ত রশ্মিতে উহার পরিপ্লাবিত হইতেছে। cणां८कब्र श्रहथांब्र१ कब्रिब्रां ह्रर्षीदकूझ नर्धे শিশুর জল আসিতেছে । ৰোগী ও জলসগতি । সন্ন্যাসীরা নাবিতেছে। নিীৰ পৰিজ গাতীবৃক্ষ নাবিতেছে—প্রত্যেকেই তাহাদিগকে ननञ्जरब *ष हॉक्लिङ्गां क्रिडरह अब६ छजिी তৃণ ও পুপয়াশি তাহাজের সম্মুখে অর্ণ कब्रिट्ठरइ । अरे बबूबeइठि *७ब्री७ হুর্ব্যের উল্পোৎসৰ দেখিতেছে এবং এই সময়ের মহাত্মা ৰেন বুদিরাই জবাদের नित्जब वब्रध्न जा6नाव अकृण हरेबाई'
