$89 উtহার উপর আমার ক্রোধ হইতেছে। কৰিয় সহিত আমাদেরও বলিতে ইচ্ছা করে –“অস্ত্যেৰ মম্বার্তরতাগ্রজে মে” ৷ এ স্থলে মহাকবি কালিদাস মহর্ষিচিত্রিত চরিত্রে নূতন আলোক প্রক্ষেপ করিয়াছেন, সন্দেহমাত্র নাই। বরাবর ৰাক্ষ্মীকির পদস্থসাবী হইয়া কালিদাস এ শ্লোকে যেন আপনাকে ধরা দিয়াছেন । আমাদের যতদুর স্মর। হয়, মূল রামায়ণে মহর্বি সীতানিৰ্ব্বাসনের ঔচিত্যানেচিত্য বিচার করেন নাই, এ শ্লোকে বাল্মীকির মুখের কথায় কালিদাসের মনেব রোষ পরিব্যক্ত ছইয়াছে ! সে যাহা হউক, লক্ষ্মণ অবিচলিতভাবে এই অশনিসম্পতিসদৃশ নিৰ্ব্বাসনাজ্ঞা গ্রহণ করিলেন—এই হৃদয়ের মৰ্ম্মতভাচ্ছেদী ভীষণ আজ্ঞা প্রতিপালন করিতে হইবে শুনিয়া দ্বিরুক্তি করিলেন না । চতুর্দশ সুদীর্ঘবৎসর বনে বনে অনশনে অনিদ্রায় ফলমূলাশী হইয়া ও কঠোর ব্রহ্মচৰ্য্যব্রত ধাবণ করিয়া ছায়ার মত যে ভ্রাতার অনুগামী চষ্টয়াছিলেন —সেই মাতৃকল্প ইষ্টদেবীরূপিণী ভ্রাতৃজায়াকে সেই গুরুর আল্লায় বিসর্জন করিতে হইল! সহৃদয় পাঠক লক্ষ্মণের মনের অবস্থা অনুভব করিবেন । সীতার রথ ক্রমে মহর্ষি বাল্মীকির তপোবনসন্নিহিত হইলে সীতা মনে করিতেছিলেন যে, প্রিয়তম আমার দোহদ-ইচ্ছাপদিপুরণ-মানসে এই সব রুচিরপ্রদেশ প্রদর্শনার্থ •ो?ाहेब्राप्छ्न; डिनि दूक्षि८ङ भाइब्रन नाइँ যে, তাহার স্বামী তী1হার প্রতি কল্পতরুর ভাব পরিত্যাগ করিয়া এখন অসিপত্রবুক্ষে পরিণত হইয়াছেন । এই সময় লক্ষ্মণ ষে নিষ্ঠুর সংবাদ এতাবৎ সৰতনে গোপন করিয়া আদিতেছিলেন, সীতার দক্ষিপাক্ষিম্পন্দনরূপ ঘূর্নিমিত্ত श्छलश्रृंन । | ,ம், যেন সে ঘটনা প্রকাশ করির মিল-স্থায়, সে নয়নের পক্ষে প্রিয়তম রামচত্রেয় ফুলক্ষদর্শন চিরকালের জন্ত বিলুপ্ত হইয়াছিল। এ অমঙ্গলऋ5नांब tवनशैब यूथाब्रवित्र भब्रिग्नान श्रेण, নিতান্ত ছলছলনেত্রে তিমি সাম্বজ প্রিয়তমেৰ মঙ্গলকামনা করিতে লাগিলেন। এই এক কথায় কবি এই পতিগত প্রাণীর চরিত্রে কিরূপ উজ্জল আলোক সম্পাত করিয়াছেন । অমঙ্গলশঙ্কায় প্রথমে সাধবীর মনে তাহার প্রাণীপেক্ষা শতগুণে প্রিয়তর রামচন্দ্রের অমঙ্গলের ভাবনা উদিত হইল। তিনি এজন্য বারংবার বাহাতে সাম্বুজ প্রিয়তমের মঙ্গল হয়, দেবতাদের নিকট প্রার্থনা করিলেন । মানবেত্ব সঙ্গে বহিঃপ্রকৃতিও সমবেদনা করিতেছে, কালিদাসেব কাব্যনাটকে এ ভাব বহুস্থানে পৰিস্ফুট। পতিগৃহগামিনী শকুন্তলার, পত্নী বিরোগবিধুর বিক্রম, অজ বা মদনের বা তপশ্চ"রিণী পাৰ্ব্বতীর কথা স্মরণ করুন। এস্থলেও লক্ষ্মণ বামচন্দ্রের কঠোরাদেশ প্রচার করিতে উদ্যত হইলে জাহ্লবী বীচিহস্ত উত্তোলন করিয়া যেন তাহাঁকে এ নিষ্ঠুর কার্ধ্য হইতে প্রতিনিবৃত্ত করিল। সত্য প্রতিজ্ঞ লক্ষ্মণ গঙ্গার गर्शिड cबन जाउीब्र निकफे थठिवड यांनशैনিৰ্বাদনরূপ কুলিশকঠোর প্রতিজ্ঞার পরপারে /উত্তীর্ণ হইলেন। সে আজ্ঞা লক্ষ্মণকে শূলের क्छtश्च विश्वं ७ बङ्गंधिंप्र वांश्च ॰वंथॆब्र बांगतःि। उँइच्न झक्झट्क नg कब्रिाउश्णि । क्रूि ि कटब्रन-७कनिzक इंटेtनवडून जॐप्अ* আজ্ঞ, অপরপক্ষে মাতৃকল্প নিরপরাধা প্রস্থিজায়ার বিসর্জন লক্ষ্মণের স্থায় ভ্রাতৃবংশ লতা ও ভ্রাতৃজায়ার প্রতি জৰিচলিত ভক্তি गहेइ पनि यजत्रप्ठ कांशत्र७ जांग गड*
