ষষ্ঠ সংখ্যা। ] भर्नौशां ? ~ ՀԵՑ এ পুরুষ-চিত্ত নরকের। }হ কোন সর্বনাশ " “কিছু লছে-কোনো ফন্দি চিত্তে লাই।” “সৰ্ব্বনরত্রাস দেখনি কি দ্বারে তাম্রলিপি—“মৃত্যুদণ্ড-হবে তা’র যে পুরুষ প্রবেশিৰে এই বিদ্যাসোঁধের ক্রুয়ার’ ?” “দেখেই বগুপি থাকি-পাৰি কি জ্ঞাবিতে কন্তু মনে স্বাপরিত্রীদল এর চিয় স্নেহকে{ৰলা ভুবনে ছদ্মবেশী রাক্ষসীর প্রায় ভুঞ্জিৰে অনন্ত মুখ নররক্ত লেছি’ লেহি?” “হেরিলেই সে কঠিন মুখ প্রতিভাত হবে সব—বিদ্রুপের নহে ইহা স্থান,— ব্যান্ত্ৰিণীর সঙ্গে রঙ্গে কোন নর পায় পরিত্রাণ ? কঠিন কর্তব্য মোর জিহবা বসিয়া কৰে কথা— কি যে হবে পরিণাম রাজ্ঞী, মোর শুনিলে বার্তা ভাবিতে না অহো ! সে যে স্থির নিয়তির মন্ত স্ব কঠিন " "তবে চন্দ্র । ক মোরে স্বহস্তে নিহত প্রবেশগুয়ারশিরে কুলাইয়া রাখ মোর দেহ দ স্থার ভাগুfরদ্ধারে কাসেমের শবসম—কেহ ভয়ে না পশিবে হেথা । না হয় ৪ ফটকের ধরে অহিন্দুর মত করি গোর দিস অভাগ দাদারে,— লিথিস্ ডালায় তার – ‘নারীর কল্যাণ-অভিলাষে সহোদরা-হস্ত-স্থত সহোদব এ সমাধি বাসে রয়েছে শয়ান ।” নিকুঞ্জ কহিল—“কোন আশে আর আমিই বাচিয়া থাকি, দেখি-শুনি শোভন। চন্দ্রার রূপ আর স্বধাবাণী ?" থাকিতে নারিন্থ আমি আয়,— কছিলাম—“জন্সিয়াছি রাজপুত্ৰ ৰে দেশে তোমায় পিতৃগৃহ। জান তুমি বাক্যদত্ত মনীষা আমার ৰুদয়-স্বযুনাতীয়ে প্রেমোশঙ-কদম্ব-সম্ভার সৌন্ধতে ভঙ্গিৰে । সে আছে হেথার-প্রভারণ সহ এ কুৰে পশেছি ভাই-জার কি উপায় আছে কহ ।” "cर डूबाब्र ! अडू ८बाब्र ! नाहे नाहे चरश्न आबाञ्च - पंरक पनि यद्दे फोहो-सििङ्घभूश्। अछ नारि जात्र । ছিন্থ স্বাগ-সছি তাহ!— কলমের চায়াগাছসম 4षम ¢श्चांद्र अध- जडिब्राहि जक निब*ब ! *
