পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৩৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অষ্টম সংখ্যা । ] হারামণির অন্বেষণ। ৩৮৫ ' ऋब अदखkन बूष छक ब्रि उद्देशा भक्लिब আছে। অবগুণ্ঠন সে আর কিছু না— তমোগুণ বা জড়তা, ইংরাজিশাস্ত্রে যাহাকে বলে inertia । তমোগুণে অবগুষ্টিত হইয় ‘দিনরাত্রি গুইয়া পড়িয়া থাকা এক প্রকার রোগ—আলসেমি রোগ। ও রোগের একমাত্র ঔষধ, রজোগুণ কেনা কৰ্ম্মোস্তম। অতএব, श्रांब्र विणष छांण मां-शांन'Biएक शऐश्वt চেয়াইয়া তোলো । ২ ॥ তোমার মতে ব্যস্তবাগীশ ভূভারতে নাই ! তোমার জানা উচিত যে, গীতাঙ্গনাটি লজ্জাবতী লতা । তুাড়াহুড়া করিয়া আমি যদি তাছাকে “ওঠ, তোর বিয়ে” বলিয়া চেয়াইতে যাই, তাহা হইলে বালিকাটি লজ্জায় জড়সড় হইয়া ঘরে কপাট বন্ধ করিয়া পলাইবা বসিয়া থাকিবে ; সন্ধ্যার অবশিষ্ট সময়টুকুর মধ্যে সে আর আমার এদিকমুখে ङ्ु मl । ৷ ১ ৷ অত করিয়া আমাকে বুঝাইয় বলিতে হইবে না—এক ইঙ্গিতেই আমি বুঝিয়াছি সমস্ত ! আমি ঘড়ি'র মুখের দিকে চাহিয়া রছিলাম—দেখি তোমার গীতাঙ্গনাটির কতক্ষণে ঘুম তাণ্ডে । | ૨ | હી હ-ળ-4--- ! ১। গীতটি বেরো'ব বেরোবি করি তেছে—তা’ তো দেখিতেছি; কিন্তু বেরোচ্চে কই ? দেখিতেছি বটে যে, রজোগুণের উত্তেজনায় গীতটি তোমার অব্যক্ত চেতনের अँषांब पब्र इहेष्ठ অৰ্দ্ধমুট চেতনের ঝাপূসা *icगtएक वांश्ब्रि इहेब्रt८इ-जश्ङ्गांब्रांज्रक *ic***बनवनिग्न हरेरठ बांगनांच्चक भएनब्र ***प्न बॉरिब रहेबांदइ ; किरू छनू७८ग &খনো পৰ্য্যস্ত তোমার স্বব্যক্ত চেতনের পরিষ্কার আলোকে বাছির হইতে পারিতেছে না—সত্বগুণের দীপালোকিত ঈশনাত্মক bানের সভামন্দিরে মাথা তুলিয়া দাড়াইতে পারিতেছে না ।

  • ांtभ [ ' 象

॥ २° बनछु जां★छ उघ्नौ मशैौघैौ-हेडाांषि । ৷ ১ ৷ বলিহারি । সত্ত্বগুণ সাক্ষাৎ মা সরস্বতী ! তাহার আবির্ভাবে গীতাঙ্গনাটির অবগুণ্ঠন অপসারিত হইয়া গিয়া ষে-মাত্র ভাহার সৰ্ব্বাঙ্গমুন্দর মধুর মূৰ্ত্তি দেখা দিল, .আর-অম্বি তৎক্ষণাৎ তোমার কণ্ঠের ফোয়ার খুলিয়া গেল । জ্ঞানের সুব্যক্ত চেতনের সঙ্গে সত্ত্বগুণের অর্থাৎ ঈশনাত্মক প্রকাশজ্যোভির—মনের অৰ্দ্ধম্মুট চেতনের সঙ্গে রজোগুণের অর্থাৎ বাসনাত্মক ক্রিয়াচাপল্যের—প্রাণের অব্যক্ত চেতনের সঙ্গে তমোগুণের অর্থাৎ জড়তাগৰ্ত্ত অপ্রকাশের—দেখিলে কেমন মৰ্ম্মাস্তিক মিল। জ্ঞান-প্রাণ-মন এই যে তিন বস্তু চেতনাচেতন-অৰ্দ্ধচেতন, আর, সত্ত্ব-তমোরজো এই যে তিন গুণ প্রকাশাপ্রকাশঅৰ্দ্ধপ্রকাশ – দোহার মধ্যে ভেদ আছে বলিয়া কি তোমার মনে হয় ? আমার তো তাহা মনে হয় না ! কিন্তু তোমার কণ্ঠের ফোয়ার খুলিয়া প্রিয়াছে-এখন তাহার উচ্ছাস থামানো ভার। তোমার ভিতরে জামি একটি যুগল মূৰ্ত্তি দেখিতে পাইতেছি, আমি তোমার গানের শুধুই কেবল শ্রোত ; কিন্তু তুমি তোমার গানের শ্রোতা এবং প্রবর্তনকর্তী ছইই-এক সঙ্গে। যে অংশে ভূমি তোমার আপনার কণ্ঠনিঃস্থত গানের জাপদি