G 8૨ বঙ্গদর্শন । | ৭ম ব্য, ফাল্গুন, ১৩১৪ কিন্তু পাণ্ডুয় রাজমহল হইতে অনেক নিকটবৰ্ত্তা। e ৬ । হুয়েন্থসিয়াঙ্গের বিবরণ হইতে আরও জানা যায় যে, পৌণ্ডবৰ্দ্ধনের ২॥৩ ক্রোশ পশ্চিমে “গগনম্পর্শী চূড়া বিলম্বিত ‘পে শি পো' ( ভাস্কবিহার ) সতঘারামের নিকট অশোকরাজনিৰ্ম্মিত স্তুপ ও স্ববৃহৎ’ বোধিসত্ত্ব মুক্তি সমন্বিত একটা বৌদ্ধবিহার দর্শন করিয়া—ছিলেন।” মহাস্থানের ২॥৩ ক্রোশ পশ্চিমে “বিহার” গ্রামে যে ধবংসস্তুপ আজিপৰ্য্যন্তও দেখিতে পাওয়া যায়, তাহাই যে হুয়েন্থসিয়াঙ্গ কথিত ভাস্কবিহারের ধ্বংসাবশেষ মাত্র, তাহা সন্দেহ করিবার কারণ নাই। গ্রামটীর ‘বিহার’ নামই তাহার প্রকৃষ্ট প্রমাণ । ‘বিহার’ এবং 'ভাস্কবিহার’ এই নামে দুইটী গ্রামই এখন পর্য্যন্ত বিদ্যমান রহিয়াছে। আবার বিহারে ৭০০ ফিট দীর্ঘ ও ৬০০ ফিট প্রশস্ত যে ইষ্টকময় উচ্চ স্থান দেখিতে পাওয়া যায়, তদুপরিই ঐ প্রকাগু মঠ নিৰ্ম্মিত ছিল এরূপ অনুমিত হয় । বিহারে অবলোকিতেশ্বরের মন্দির ও মূৰ্ত্তি আছে। ইষ্টক স্তুপের উত্তরদিকেই এই ভগ্ন মন্দির। এই স্থানেই গিয়ামুদিনের নিৰ্ম্মিত “বসন্ত কোট” নামক দুর্গ থাকা সম্বন্ধে ক্যানিংহাম সাহেব অনুমান করেন। উপরের বর্ণিত মাঠের কিয়দূরেই মহারাজ অশোকের নিৰ্ম্মিতন্ত্রপ বর্তমান আছে। ইহার পর্বেই বৃদ্ধ দেবগণের নিকট শাস্ত্রের মৰ্ম্ম ব্যাখ্যা করিয়াছিলেন। * বুদ্ধের চারজন শেষ অবতার এই স্থানেই বুদ্ধের ধৰ্ম্ম ব্যাখ্যা করিয়া চিরবিশ্রাম লাভ করেন। ইহাদিগের পদচিহ্ন এখনও বর্তমান থাকিয়া পৌণ্ড খণ্ডে বেীদ্ধের প্রাধান্ত বিঘোষণ করিতেছে। _. হুয়েন্থসিয়াঙ্গ কথিত । রাজমহল হইতে, দূরত্ব হিসাবে ও বিহারের অবস্থিতির সহিত তুলনায় মহাস্থান যে পৌণ্ডবৰ্দ্ধন তাহ বেশ প্রমাণ হইতেছে। ক্যানিংহাম সাহেবের Archeological Survey of India atwo গ্রন্থে করতোয়া মহাত্ম্যের নাম পৰ্য্যন্ত দৃষ্ট হয়ন, ইহাতে অনুমান হয়, তিনি ঐ গ্রন্থ দেখিতে পান নাই । অথচ করতোয়া মাঙ্গাত্ম্যোক্ত বচনের সহিত উক্ত প্রত্নতত্ত্ববিদের অনুমান বেশ মিলিয়া গিয়াছে । তিনি কেবল হুয়েন্থসিয়াঙ্গের বর্ণনার সহিত স্থান মিলাইতে গিয়া মহাস্থানকেই পৌণ্ডবৰ্দ্ধন বলিয়া ধারণা করিয়াছেন। হিয়েন্থসিয়াঙ্গ পৌণ্ডবৰ্দ্ধন হইতে একটা বিশাল নদী অতিক্রম করিয়া কামরূপে গমন করেন সে নদীটি যে করতোয় সে বিষয়ে সন্দেহ নাই * f o - ৭। আবার খৃষ্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে কাশ্মীরাধিপতি জয়াপীড় পৌণ্ডবৰ্ধনে আগমন করেন। তিনি পৌণ্ডবৰ্দ্ধনস্থ কাৰ্ত্তিকের মন্দিরে দেবনৰ্বকী কমলার নৃত্যকলা দর্শনে বিমােহিত হইয়াছিলেন, এবং তাহার প্রণয়পাশে আবদ্ধ হইয়া পড়িয়াছিলেন। S BBBBBB BBBBBB BBBS BBB BB BBB BBB BBBB BBBB BB BBS S DDDDD DDD BB BDDDD DD S DDDD D DDDD DDD DDD DDK DD DAAAS SDDD BB BBB BBB DDDBBtDDBB BBB BD DDBBDS DDBB DDBB BBB BB DAAAA & मृt *६ ॥
