বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় সপ্তম খণ্ড.djvu/৬৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*令 。 \ుe R তর্কের জন্ত তর্ক অসঙ্গতরুপে প্রশ্রয়প্রাপ্ত হইলে, তর্ক বিলক্ষণ জমিয়া উঠিতে পারে ; কিন্তু কার্য্যের আরম্ভ বাধাপ্রাপ্ত হয় । আমরা যেভাবে চলিতেছি, এরূপ ভাবে চলিলে, এখন 緩 কেন—কখনও—কার্যের আরম্ভ সম্ভব বলিয়া স্বীকৃত হইবে না।’ এখন যুয়াকে কাৰ্য্য মনে করিয়া আত্মবঞ্চনা করিতেছি, কালে তাহ মূল্যহীন বলিয়া প্রতিভাত হইবে। যে কোনও সামান্ত কারণে ঐক্যের সঙ্গে নিয়মশৃঙ্খল ভাঙ্গিয়া চুরমার হইতে কতক্ষণ ? যতদিন মতের ঐক্য সংস্থাপিত না হইতেছে, ততদিন কাৰ্য্যের ঐক্য সংস্থাপিত হইবার আশা নাই। যদি হয়, তাহা কাৰ্য্য নহে,—ভাণ মাত্র। যে কোনও সামান্ত কারণেই তাহা ছত্রভঙ্গ হইয়া পড়িবে ! আমাদের, আকাঙ্খা কতদূর আন্তরিক, তাহার পরীক্ষায় আমরা দেশে বিদেশে উপহাসাম্পদ হইয়াছি। আকাঙ্খা আন্তরিক হুইলে, তাহাকে কোন কারণেই লোকে বিসর্জন দিতে পারে না । আমরা ঐক্য বিসজঁন দিবার জন্তও প্রস্তুত হইতেছি। যারা আমার মতে মত প্রকাশিত করিবে না, তাহারা পৃথক হইয়া থাকুক,--আমি আমার মতের লোক লইয়া পৃথক্ হইয়া থাকি। এরূপ নীতি अॅनॅकृनैङि,-डाइ 'আমাদের আকাখার বিপরীত নীতি। 續 § আমাদের মধ্যে জাতি ধৰ্ম্ম আচার ব্যবহার লইয়া মতের অনৈক্যের অভাৱ নাই। তাহt কদাপি দূরীভূত হইবার আশা নাই। তাহার __বদর্শ। [ ৭ম বর্ষ, চৈত্র, ১৩১৪ 象 উপর আকাথা লইয়া নুতন মতভেদ ও অনৈক্য উপস্থিত হইলে; আমাদিগের, আর আশা কোথায় ? * 、、/ আমরা যাহা চাহি, তাহার কিছুই জুনায়াসলভ্য বলিয়া স্বীকার করিতে পারি, না । তাহার জন্ত তপস্ত করিতে হইবে,—তাহার জন্ত অপেক্ষা করিতে হইবে। সুতরাং আমাদিগের মধ্যে মতের অনৈক্য রিতিশয় অমঙ্গলজনক । আমরা আমাদিগকে বুঝিতে না পারিলে, যাহারা আমাদের শাস্তা, তাহার আমাদিগকে বুঝিতে পারিবেন কেন ? তাহার না বুঝিয়া, ব্যবস্থী-বিভ্রাটে আমাদিগকে নিয়ত ব্যতিব্যস্ত করিয়া তুলিতেছেন! যখন পরাধীন জাতি প্রতিকার লাভের যোগ্য হইয়া উঠিত্বে পারে, তখন রাজাকে ধরিয়াও প্রতিকার লাভ করিতে পারে,— প্রজাকে ধরিয়াও প্রতিকার লাভ করিতে পারে। তখন আর পথের বিচার প্রতিকার লাভের অন্তরায় হইতে পারে না। যোগ্য হইয়া উঠিবার পূৰ্ব্বে পথের বিচারের কোলাহল। আমাদের কোলাহল পৃষ্ঠাই আমাদিগকে অযোগ্য বলিয়া প্রতিপন্ন করিয়া-দিতৃেছে। । আমাদের এই কলহ কাজ করিবার কলহ । নহে ; কেবল বাক্যকলহের আতিশয্য। ইহাতে ঐক্য তিষ্টিয়া থাকিত্ত্বে পারে না। যাহারা যে কোনও কাজে হাত দিয়াছে, তাঙ্গারাই বুঝিয়াছে—সহিষ্ণুতা ভিন্ন উপায় নাই। কলহে সহিষ্কৃত বিচলিত হইয়া যায়। శై S gg BDD DDBBD DDBB BBB BB BBBS BBBBB BB BBB DDDDB DD BBE লাই। ৰঃ সঃ। .