স্বাদশ সংখ্যাW ] বড়দৰ্বি । ఆరిd হইতে ইহা উপলব্ধ হয় যে দ্বাপরযুগে বৈদিক ; জ্ঞানের অবনতি অবস্থার পুরে-পূৰ্ব্বোকু বেদ বালি জন্মগ্রহণ করিয়ছিলেন। এবং দ্বন পুরাণীর ধচন হইতে ইহাও প্রাপ্ত হওয়া যায় • যে, বেদান্তদর্শনের সময়, বৈদিকক্তানের শুরু নতির পরবর্তী। এবং গীতার উক্ত শ্লোকাংশ হইতে বুঝা যায় ঐ সময় গীত রচনার পূর্ববর্তী। সুতুরাং গীত রচনা ও বৈদিকঙ্কানাবনতির মধ্যবর্তী কোন সময়ে বেদান্তদর্শন রচিত হইয়াছে, ইহা বলা যাইতে পারে। এইক্ষণে দেখা যাক উক্ত সময়, বর্তমান সময়ের কত পুৰ্ব্ববর্তী ੋਲ পারে ? মহাভারতে উক্ত হইয়াছে যে পূৰ্ব্বোক্ত বেদব্যাস যুধিষ্ঠিরের সময়ে বৰ্ত্তমান ছিলেন । রাজতরঙ্গিনীর মতে যুধিষ্ঠিরের জন্ম সময় কলিযুগের ৬৫৩ বৎসরের পরবর্তী। যদি রাজতরঙ্গিনীর নির্ধারিত যুধিীিরের সময় সর্তা হয়, এবং মহাভারতানুসারে বেদব্যাস, যুধিষ্ঠিরের সমসাময়িক বলিয়া প্রমাণিত হন, তাহা হইলে আপাততঃ এইরূপ স্থির করা যাইতে পারে, যে দ্বাপরের শেষ বা কলির প্রথমভাগে বেদান্তদর্শন রচিত হইয়াছে। এবং উক্ত সময় বর্তমান সময়ের ৪ চারি হাজার বৎসৱ পূৰ্ববৰ্ত্তী। দ্বাপরের শেষভাগ, বেদব্যাস ও বোস্তদর্শনের সময়, ইহা স্বীকার করিলেও কলিযুগের ৬৫৩ বৎসর ও তৎপরবর্তী যুধিষ্ঠিরের সময়ে উক্ত বেদব্যাস জীবিত থাকা অসম্ভাব্য নহে। কারণ যোগপ্রভাবে ঋষিগণ সহস্ৰাধিক বর্ষ পর্য্যস্ত জীবিত থাকিতে পারিতেন, ইহা যোগশ্বাস্ত্র ও পুরাণাদিতে বিশেষভাবে বর্ণিত আছে। ” উক্ত বেদান্তদর্শনে पञानक डॉवा पञांग्रह । --سسعديه ধ্য শঙ্কর বা শারীর 2 রামায়ুজভাষ্য ওঁ মাধবভাষ্যই বিশেষ প্রসিদ্ধ। আমাদের দেশে শাস্করভাষাই সমধিক আদরণীয়। রামানুজ ও মাধ্বভায্যের বিশেষ সমাদর,নাই। কারণ সেই সকল সম্প্রদায়ের লোেক আমাদের দেশে খুৰ বিরল। আমি প্রথমে শাঙ্করমত অৰলম্বন করিয়াই কয়েকটা কথা বলব। বেদান্তস্বত্রের শঙ্করাচাৰ্য্য প্রণীত ভাষ্য, শাস্করভাষ্য নামে প্রসিদ্ধ। কলিযুগের ৩৮৮৯ বৎসর গর্ত হইলে, শঙ্করাচর্য্যে জন্মগ্রহণ করেন। শঙ্কর মন্দার সৌরভে নীলকণ্ঠ ভট্ট লিথিয়াছেন—
- aधांगूठ लिष! *व्रणांभख्ठिछtउवङrाँ१ একাদশাধিক শতেনেচতুঃ সহস্র্যাং।”
আরও একটা প্রাচীন প্রমাণ আছে যে “নিধিনাগেভ ব্যুৰো বিভবে মালিমাখৰে শুক্লেতিধে\দশম্যাস্তু শঙ্করাচার্ধ্যোয়ুরঃ স্মৃত: • கு) কলিযুগস্তেতি শেষঃ ” প্রথম শ্লোকের অর্থ এই যে কলিযুগের, একাদশ নুনি চারি হাজার বৎসর অর্থাৎ ৩৮৮৯ বৎসর গত হইলে শঙ্করাচাৰ্য্য জন্মগ্রহ করিরা: ছিলেন। দ্বিতীয় শ্লোকের অর্থ এইরূথসংস্কৃত অঙ্ক পরিভাষানুসারে নিধি ৯, নাগ ৮, ইভ ৮ এবং বহি শৰুে তিন সংখ্যা বুঝায় । এবং অঙ্ক সকল বাম দিকে গমন করে অর্থাৎ যাহার নাম শেষে উচ্চারিত হইবে তাহ প্রথমে বসিধে। স্বতরাং (১) কলিযুগের ৩৮৯ বৎ-- সর গত হইলে চৈত্র মাসের শুরুপদীর দর্শনীতিথিতে শঙ্করাচুর্য উদিত হইয়াছিলেন। উক্ত শ্লোকদ্বয় হইতুে ইহা প্রতীয়মান হয় যে শঙ্করভায্যের সময়ু, বেদান্তস্বত্র রচনার ত্রিসহস্রাধিক বর্ষ পরবর্তী এবং বর্তমান সময়ের সহস্ৰাধিক বর্ষ পূর্ববর্তী। এই ক্ষণে ইহা (२)निति नाश६ वह्नुि नैव चव्*** गोषणा।
