Bvs ১১ বঙ্গর হত । , মজলীসে উপস্থিত থাকিল। ভদ্ৰয়ত্ব তখন আর ব্ৰজবাবুর সেরেস্তার নায়েবস্ত্ৰ শয় নহেন, সর্বময় কৰ্ত্তা, তিনি একখানি শ্ৰেষ্ঠ আসনে উপবিষ্ট হইলেন, চতুর্দিকে সভাসদবৰ্গ পরিবেষ্টন করিয়া বসিলেন ; প্রকৃতই যেন রাজসভার স্থায় EBBD DBD S DBDiDDBED DBDBDB BDBDB DBBD DB BB BDBD DK DD দলীলখানি লিখাইয়াছিলেন, ভবয়ত্বের আদেশে সেরেস্তার একজন আমলা দিব্য পরিষ্কার উচ্চারণে উচ্চকণ্ঠে সেইখানি পাঠ করিলেন। সকলে ভাহি শ্ৰবণ করিয়া অভাবনীয় বিস্ময়ানন্দে অভিভূত হইলেন। মৃত ভূম্যধিকারী ধৰ্ম্মজ্ঞানশূন্য হইয়া অকিঞ্চিৎকর ধনলোতে আপন কনিষ্ঠ সহোদরকে (ভাররত্নর জন্মদাতা পিতাকে) খুলি করিয়াছিলেন, ঐ দলীলের মধ্যে সেই অংশ শ্রবণ করিতে করিতে সকলেরই শাস্ত্রীর রোমাঞ্চিত হইয়াছিল। পাপীর নিজমুখে পাপকৰ্ম্মস্বীকার একটি অনুতাপ, ইহা সত্য, কিন্তু সেই অনুতাপে ব্ৰঞ্জরদ্রের তত বন্ধু , পাপের মোচন হওয়া সম্ভাবিত নহে, নরকবাস অনিবাৰ্য্য, সকলের মুখে সেই কথা বারংবার ধ্বনিত ও প্রতিধ্বনিত হইতে লাগিল। একজন ভদ্রলোক বাৰু ভােবরত্বের সহিষ্ণুতা ও মগজুতাবতার উচ্চ-প্ৰশংসা করিয়া কছিলেন, “পত্র লিখিবার সময় দুরাচার জ্যেষ্ঠতাতের মুখে আপনি পিতৃহত্যার পরিচয় শুনিয়া, তাহার পরেও যে ইনি সেই পাপাত্মা জ্যেষ্ঠতাত্তের ব্যাধিশধ্যায় বসিয়া অনুগত ভূতের ন্যায় সেবা করিয়াছেন, মৃত্যুকাল পৰ্যন্ত একদিনের জন্যও কাছ-ছাড়া হন নাই, নরপিশাচের গলিত দেহের পৈশাচিক স্বৰ্গদ্ধেও কিছুমাত্র ঘূণা করেন নাই, তাহাতে ইহঁকে মানবরূপী দেবতা বলিয়া পূজা করিতে হয়।” “ a সমবেত সৰ্ব্বলোকেই সাধু সাধু বলিয়া ঐ বাক্যের প্রতিধ্বনি করিলেন। প্ৰথমে যিনি ঐ প্রশংসাবাদ ব্যক্ত করিলেন, করযোড়ে তাহাকে অভিবাদন করিয়া, অবশিষ্ট শ্রোতৃমণ্ডলীর মধ্যে যাহারা নমস্য, ভঁহাদিগকে নমস্কার করিয়া, অপয়াপর ব্যক্তিগণের নিকটে নম্রতা প্ৰকাশ করিয়া, ভবিরাজ আপনি স্বভাবসিন্ধি শিষ্টচারের পরিচয় বিলেন। সেই দিন রাজনীৰোগে সেই বাড়ীতে সমাগত সমস্ত LBuDu DBSEeD BDD D DDBD DDD DBDB DDD DDDDB BDL DDD Bu uBDtu uiui D DDB BDDBD DB BB BuBD DBDB কাগজ ছিল, সেখানে কি ? সেয়েন্তীয় মুণ্ডলী বেখাৰি লিখিতে লিখিতে অর্ধ
