४४भ-७ब्रश ! && আস্থাতে নাই জাতির ভাব কিম্বা তার নাই কুখ্যাতি, , , , সে যে নিত্য শুদ্ধ বুদ্ধ মুক্ত-চিদানন্দ পূর্ণভাতি । , , , জাতির নাই পূজা কোথা গুণের পূজা দিবারাতি, চণ্ডাল যে, গুণা হ’লে ব্ৰাহ্মণ যে করে স্তুতি । खाडिव्र बड़ाई किश् माई आब्र-भांय भिथा-भांब-लूड, একই পথে সবার আসা একই ভাবে উপর তি। BDBD DDD DDS BBB BB DB BK uSuuD DDBS সে বর্ণসে গুণে গাঁথা ভাবেন কি সব মহামতি ? মা আমার ঘুযে, কখন করেনি। এ সৃষ্টি-নীতি,- মুচি যে জন মুচিই রিলে হবে না। তার উচ্চ-গতি । গুণ নয় রে বর্ণগত, ব্যক্তিগত সে গুণ-গীতি । গুণ কৰ্ম্মে বর্ণবিভাগ মহাজনের এই উকতি । আনন্দ, কয় সবাই যথে এক মায়ের হাই সন্ততি । কিরূপ হ’ল বুঝা সবে দিয়ে ঘূণ্য স্বর্থ হুতি।” ख्ध्रौंक.न्ङ्ग-ठारु ? } জাতিবিচারে এই গীতটি প্রকৃত উচ্চভাবের “.ার গুল্ম : ? :-) -- , ....? ভূভাবের নাম চরম-ভাব। ব্ৰাহ্মনামধারী চঞ্চলচিত্ত স্বেচ্চাচার বাল পুষ্ক এই চরমভাবের কথা মুখে উচ্চারণ করে, জ্ঞাধের মধ্যে প্রবেশ করতে পার্ক্সে না, জ্ঞানের অধিকারী না হইলে মনোমধ্যে এ ভাবের উদয়ও হইতে পারে । মা, এ বোধ তাহাদিগের নাই। তাহারা শুনিয়াস্তুে, জাতিভেদ করিতে নাই, সংসারে জাতিভেদ নাই, সকলই এক জাতি, সেই শ্রুতি গ্রমাণেই তাহারা ঐ রূপ বৃথা অহঙ্কার প্রকাশ করে। সেই অহঙ্কারবশেই উক্ত ব্ৰাহ্মণের প্রশ্নে উক্ত বালক উত্তর দিয়াছিল, “আমরা মানব জাতি”। ব্ৰহকের মুখে ঐক্কপ কথা শ্রবণ করিলে কেবল হাস্ত আইদে মাত্র। ঐ ংস্কারে তাহারা বলে, মানব জাতির সহিত মানব জাতির বিবাহ হইবে, ইহা । কিছু নূতন কথা নহে। নূতন কথা কিছুই নহে।. ব্ৰাহ্মণবালক লোকমুখে শুনিষ্ঠ যখন বুধিস্ন'ছে, ব্ৰাহ্মণশূদ্ৰাদি কোন জাতি যখন পৃথিৱীতে নাই, তখন ব্রাহ্ম-গর
