à 7 বিবিধ প্ৰবন্ধ।ܗܶ এৱং সেই অনুপাতে নিজেদের বেতন বৃদ্ধি করিতে পারে। ইহাদের কাজ কৰ্ম্ম বন্ধ হওয়াতেই শাক শবাজী ও দুগ্ধ এত মহাৰ্য হইয়াছে। ইহার কলে কাজ করিয়া অধিক অর্থ পাইতেছে সত্য, কিন্তু তাহাতেও ইহাদের বেতন বৃদ্ধি হইতেছে না, অথবা সেই অর্থে পুর্বের মত অধিক সামগ্ৰী ভোগ, করিতে পাইতেছে না। দেশবাসীর অন্ন সংস্থান ও অন্ন সংস্থান বাদে নিত্য প্ৰয়োজনীয় অন্য সামগ্ৰী ক্রয় করিবার সামর্থ্য আছে কি না, তাহ সমাজের লক্ষ্য স্থল। জগতে দেখিতে পাওয়া যায়, ব্যক্তিগত স্বার্থ ও সমাজগত স্বাৰ্থ কখনই এক হইতে পারে না । ব্যক্তিগত স্বার্থে প্ৰণোদিত হইয়া আসাম দেশে যে এণ্ডী অথবা . ভাগলপুর অঞ্চলে যে বাফত প্ৰস্তুত হইতেছে, উহা কখনই সমাজগত স্বার্থের অনুমোদিত হইতে পারে না । মহাজনের দাদনে প্ৰস্তুত হইয়া এই কাপড়গুলি অনেক হাত ফিরিয়া কলিকাতায় বড় বাজারে আসিতেছে এবং বিদেশী বণিক ইউরোপ ও আমেরিকায় গতিকেই এখানকার দ্বিগুণ মূল্যে বিক্রয় করিতেছ। এই যে বস্ত্ৰ প্ৰস্তুত হইতেছে, উহা কয়েকজন মাত্ৰ মহাজনের স্বার্থ সিদ্ধির নিমিত্ত বুঝিতে হইবে। এই বস্ত্র সস্তায় বিক্রয় করিতে হইলে মহাজনদের লাভ অল্প হয়। অথচ এই বস্ত্ৰ সস্তায় বিক্রীত হইলে কাটতির আধিক্য অনুসারে বহুসংখ্যক দেশবাসীর অন্নের সংস্থান হয়। ফলকথা দশ হাজার গজ পঞ্চাশ হাজার টাকায় বিক্রীত না হইয়া শ্রম বিভাগে ও সমবেত মুলধনে পচিশ হাজার গজ ঐ মূল্যে বিক্রয় হওয়া সম্ভবপর হইলে আড়াই গুণ অধিক শ্রমিকের কৰ্ম্ম-সংস্থান হয় । কিন্তু পাঁচিশ হাজার গজ ঐ মূল্যে বিক্রয় করায় লাভের সমষ্টি পুর্বাপেক্ষা বৃদ্ধি পাইবে কি কম হইবে, ইহার ঝুকি লাইতে অনিচ্ছক বলিয়া মহাজনেরা এরূপ কাৰ্য্যে হস্তক্ষেপ করিতে চাহে না। তাহাদের আকাজক্ষানুযায়ী লাভ প্ৰাপ্তিই তাহাদের প্রধান লক্ষ্য। উহা যদি অল্প পরিমাণ সামগ্ৰী হইতে তাহ
