[ >* J মঠ সঠ, হরিল ধরিল, আইল ধাইল, বরণ চরণ, তামস মানস, ঘট পট, অর্ধ বধ, মরু তরু, রুচি শুচি, হানি পানি, শব লব, অহিত রহিত, কুণ্ড মুগু, র্যাড় ভাড়, নদী যদি, বিরোগ নিয়োগ, জন্তু-মন্তু, আহ রহ, লক্ষ সক্ষ, বাক নাক, বক্ষ পক্ষ, কল্য শল্য ইত্যাকার লক্ষণের বৈলক্ষণ অর্থাৎ ভারি ভূরি, গাড়ি ঘুড়ি, মন মান, ইত্যাকার হইলেই অস্তমিলের দোষ জানিতে হইবেক ইতি । গুরু লঘু কথন । পয়ারাদি ভাষাছন্দের কবিতায় সংস্কৃতের নিয়মানুযায়ী ছন্দ পুরক, গুরু লঘুবৰ্ণ যোজনার বিশেষ, নিয়ম নাই বরং কবিকুল তিলক ভারত চন্দ্র রায় গুণাকর, তথা ঈশ্বর চন্দ্র গুপ্ত প্রভাকর সম্পাদক, প্রবর প্রভৃতি মহাত্মাগণ সংস্কৃত হইতে যেসমস্ত ছন্দ গ্রহণ করিয়া ভাষাতে পদবন্ধ করিয়াছেন তাহাতে ও সমগ্ৰ ৰূপে সংস্কতের ঐ নিয়মরক্ষা পাইয়াছে কিনা সন্দেহ । এতাবতী পয়ারাদি ভাষtছন্দের কবিতায় এক প্রকার গুরু লঘুবৰ্ণ যোজন ভাবের দোষ শঙ্ক। বিরহ তথাচ শিক্ষার্থীগণের ছন্দের গুরু লঘু পরিজ্ঞানার্থ (সংস্কৃত হইতে গৃহীত ছন্দ বন্ধ ঘটিত উক্ত মহাত্মাগণের বিরচিত যে সমস্ত কবিতা উদাহরণ ৰূপে অত্র গ্রন্থে নিৰেশিত করা হইয়াছে) তাহার কোন ২ করিতার উপরি ভাগে গুরু বর্ণ বোধক, ৬ অঙ্ক, লঘুবৰ্ণ বোধক । বিছেদ চিহ্ন লিপি হইল] যদিচ উক্ত কবিতা সমস্ত বিরচনে সম্যগ্ৰ মজে প্রোক্ত নিয়ম রক্ষা না হইয়া থাকুক, তথাচ তাহাকে দুষণীয় জ্ঞান করা যাইতে পারে না যেহেত্তক পিঙ্গলের মতে গুরু
