58 ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণ खेडग्न অস্যার্থঃ । দম ঘোষপুত্র শিশুপাল বিদ্বেষভাবে ভগবান গোবিনদকে স্মরণ করিয়া বৈকুণ্ঠাখ্য পরাৎপর স্বৰ্গলোকে গমন করিয়াছেন ; ইহাতে তৎপরায়ণ হইয়া যাহারা হরিকে স্মরণ করে তাহারদিগের কথা আর কি কহিব ? ।। ৬২ ৷৷ বেদব্যাস উবাচ। ইতি মন্ত্রং প্রদায়ৈব তদা স ভগবান ক্রতুঃ। ইদমাহ বচঃ পথ্যং ভুয়োহরি মনুস্মরন্থ। ৬৩ ৷৷ অস্যাথঃ | বেদব্যাস লোমহর্ষণকে কহিতেছেন। বৎস : তখন ভগবান ক্রতু মুনি তাহাকে এই মহামন্ত্র হরিনাম প্রদান করতঃ পুনৰ্ব্বার মনে হরিকে স্মরণ করিয়া বৃকভানুকে এই পথ্য কথা বলিলেন ।। ৬৩। শক্তে বা বৈষ্ণবো বাপি সেীরে বা শৈব এব বা । গাণপত্য লভেৎ কৰ্ণশুদ্ধিং নামানুকীৰ্ত্তনাং ।। ৬৪ । অস্যার্থঃ । বৎস । শাক্ত বা বৈষ্ণব কি সুর্য্যোপাসক সৌর, অথবা শৈব, কিম্বা গণেশোপাসক গাণপত্য এই পঞ্চায়তনী দীক্ষা বিষয়ে হরি নামানুকীৰ্ত্তনে কর্ণশুদ্ধি লাভ হয়। অর্থাৎ সৰ্ব্বাগ্রে হরিনাম দীক্ষা ব্যতীত কোন মন্ত্রেই দীক্ষিত হইবেকনা, যেহেতুকর্ণের অশুদ্ধতা জন্য মন্ত্র সকল ফলপ্রদ হয় না । ৬৪ । যস্য কর্ণপুটে রাজনু নবিশেদ্ধারনামকং ॥ শবস্য কর্ণে তাবেব বিষ্টে শুদ্ধিমিতে ব্রজেৎ । ৬৫ ৷৷ অস্যার্থঃ । হে রাজন যাহার কণপুটে হরিনাম প্রবিষ্ট না হয় । তাহার সেই কর্ণযুগল শবকর্ণের ন্যায় অপবিত্র, পুনঃ হরিনাম প্রবেশে পবিত্রতা লাভ হয় । অর্থাৎ যতদিন হরিনাম দীক্ষা না হয় তত দিন কর্ণ অপবিত্র থাকে ইত্যভিপ্রায়ঃ ।। ৬৫ ৷৷ ক্রতুরুবাচ। অতঃপরং মহাবাহো জপবিদ্যাং সমাহিতঃ।। ৬৬ | অস্তার্থঃ। মহারাজা বৃষভানুকে ক্ৰতু মুনি কহিতেছেন, হে মহাবাহো ! তোমাকে এই হরিনাম প্রদান করিলাম ; অতঃপর ভূমি সুসমাহিত চিত্তে বিদ্যামন্ত্র জপ করহ। অর্থাৎ ইহাতে তোমার অভিলাষ অবশু পুর্ণ হইবে ইত্যভিপ্রায়ঃ ।। ৬৬।
