నిః ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণ ऊँडव्र মুনিভিঃ স্তয় মান স্ব প্রভয়েব হুতাশন । শ্রুতি স্মৃতি পুরাণেতি হাসাগম বিদাম্বরঃ।৮৬। অস্যার্থ। উপরোক্ত মুনিগণ কর্তৃক স্তুয়মান, প্রচণ্ড প্রভাযুক্ত সাক্ষাং হুতাশন প্রায়, এবং শ্রুতি, স্মৃতি, পুরাণ, ইতিহাস এবং আগ মাদি শাস্ত্রজ্ঞ সকলের শ্রেষ্ঠতম || ৮৬ ৷৷ সনৎ কুমারো দেবর্ধিঃ কৃষ্ণ দর্শন লালসঃ। প্রতীহারপতনু প্রৈত্য প্রোবাচ মধুরং বচঃ।৮৭ । অস্যার্থঃ । শ্ৰীকৃষ্ণ দর্শনেছু দেবধি প্রবর সনৎকুমাৰ গোলোক ধামে সমাগত হইয়া দ্বারপাল দিগের ঈশ্বরের নিকট গিয়া সুমধুর বাক্যে এই বাক্য কহিলেন । ৮৭ ৷৷ মাগং দদত ভদ্রংবো দিদৃক্ষ স্বৰ্জনাভকং | কৃষ্ণং কৃষ্ণ ঘনশ্যামং ভক্তগনুগ্রহ বিগ্ৰহং ।। ৮৮ ৷ অস্যার্থঃ। হে দ্বারপালক পতে ! তোমাদিগের মঙ্গল হউকু ভক্তমুগ্রহ ৰিগ্ৰহবান ভগবান পদ্মনাভ নবেদিত মেঘেরন্যায় শ্যামবর্ণ যে শ্ৰীকৃষ্ণ ; তাহকে দর্শন করিতে আমাদিগের ইচ্ছা হইয়াছে, অতএব তুমি আমাকে দ্বার ছাড়িয়া পূৰ্য দাও ॥৮৮ প্রতীহারিণ উচু । রহঃস্থো নাখুনাড়ষ্ট,ং শক্যঃ কেনীপুরুক্রমং । ক্ষণং বিশ্রম বিপ্রর্ষে সক্ষণং দ্রক্ষ্যসি প্রভুং ।। ৮৯। অস্যার্থঃ । সনৎকুমারের বাক্য শ্রবণ করতঃ দ্বারপালগণ তাহাকে কহিলেন। হে বিপ্রর্ষে এ সময় ভগবান উরুক্রম শ্ৰীকৃষ্ণ অতিগোপন স্থানে রাধাসহ অবস্থান করিতেছেন, একারণ কেহই তাহাকে এমন সময় দর্শন করিতে সক্ষম নহে। অতএব ক্ষণকাল এই স্থানে বসিয়া আপনি বিশ্রাম করুন, পশ্চাৎ বহির্নিস্থান্ত হইলে প্রভুকে দর্শন করিবেন ॥৮৯। সনৎকুমার উবাচ । অধুনৈব ময়াকৃষ্ণে দ্রষ্টব্যোরহসি স্থিতঃ । সেহিদ্বার মরে মূঢ় ইত্যুত্ত্ব প্রাবিশখ বলাৎ। ৯০। অস্যার্থঃ ভগবান সনৎকুমার সর্বজ্ঞ ধ্যান যোগে পুৰ্ব্বেই অবগত হইয়াছেন, যে দেবগণ কর্তৃক স্তুয়মান কৃষ্ণ রাসমণ্ডলে অবস্থিত আছেন, দ্বারি তাহাকে রহঃস্থ বলিয়া মৃযা বাক্য উল্লেখ করিল ; একারণ জাত রোধ ঋষি সকোপাস্তরে তাহকে পুনৰ্ব্বার বলিলেন । ইত্যাভাসঃ ৯০ ৷৷ অরে অরে মূঢ় মিথ্যা বদন শীল রহসি স্থিত শ্ৰীকৃষ্ণ এই ক্ষণেই জামার
