R. ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণ উত্তর শৌনক উবাচ । সাধু সাধু স্বয়া সাধো সেীতে যৎকথিতং হি নঃ। প্রশ্নান মানুপূৰ্ব্বেণ সৰ্ব্বং সংশয় কৃন্তনং ।। ৩। অস্যার্থঃ । শৌনক স্থতকে সাধু সম্বোধনে কহিতেছেন, হে সাধো ! তুমি আমাদিগের সংশয়চ্ছেদনার্থ সমস্ত প্রশ্নের আনুপুৰ্ব্বিক যে সকল উত্তর করিলে, তাহা অতি সাধু অর্থাৎ সুপ্রশংসনীয়, হর্ষসূচক এতন্নিমিত্ত সাধুশদের দ্বিরুক্তি হয় ইতি ভাবঃ।। ৩ । সন্দেহ নিগড়াবদ্ধং মাং মোচয় বচোসিনী । স্বদ্বতে নাস্তি লোকেস্মিন বক্তা কশ্চিৎ পুমান পরঃ।। ৪। অস্যার্থঃ। হে স্থত । তোমাভিন্ন এই ত্ৰিলোকে সংশয়চ্ছেন্ত এবং সুবক্তা পুরুষ অপর কেহই নাই, সম্প্রতি আমরা সন্দেহরূপ মহাশূঙ্খলে আবদ্ধ হইয়া রহিয়াছি; তুমি বাক্যরূপ খঙ্গদ্বারা সেই বন্ধন চ্ছেদন করতঃ আমাদিগকে পরিমুক্ত কর। বহুগোষ্ঠীয় প্রশ্ন, এই আকাভক্ষার অভিপ্রায়ে আমাদিগের এই ষষ্ঠ্যস্ত বহুবচনপদ প্রয়োগ করা হইল, অর্থাৎ সকলের প্রধান শৌনক, তদুক্তিমতে এক বচনান্ত মাং শব্দ মূলে উল্লেখ করিয়াছেন ইতি ভাবঃ । অপার ভবনীরান্ধেী পতিতান সবচঃপ্লবৈঃ। উদ্ধৰ্ত্ত, মুচিতং মুত বাসুদেব গুণাশ্ৰয়ৈ: || ৫। w অস্যার্থঃ | হে স্থত । আমরা অপারণীয় ভবজলধিতে পতিত হইয়াছি, এক্ষণে ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণেরলীলা সংশ্রিত বাক্যষপাতরণীদ্বারা আমাদিগকে দুস্তর জন্মসমুদ্র হইতে উদ্ধার করা তোমার উচিত । ৫। দিব্যামৃত রসৈঃ স্থত মৃতান সঞ্জীবয়স্ব নঃ।। ৬। দুষ্পারে পার মিচ্ছ নাং ভবন্ধেীনোদ্বিজন্মনাং । উরুক্রম ক্রমোদীতৈ স্তৎপ্লবৈ লেীমহর্ষণে।। ৭ । অস্যার্থঃ | হে স্থত । ভবরোগে পীড্যমান হইয়া মৃতপ্রায়, আমারদিগকে ফুদিব্য ভগবল্লীলামৃত রস ঔষধ প্রদানদ্বারা সংজীবিত কর । ৬ { হে লোমহর্ষণে । অর্থাৎ লোমহর্ষণপুত্র লোমহৰ্ষণি হে স্থত : দুপারভব সিন্ধু পারেচ্ছ,এই ব্রাহ্মণদিগকে উরুক্রম শ্ৰীকৃষ্ণলীলা উন্নীত প্লব অর্থাৎ হরিসঙ্গীত ৰূপ ভেলাদ্বারা ভবপারাবারের পরপারে লইয়া চল। ৭ ॥ স্থতপ্রশংসা । পাবিতঃ স্মে বয়ং সর্বে বচসো বদতাম্বর ৷ ৮ ৷৷
