ॐ द्धा३ *, মনুসংহিতা । S? স্থিতি করিয়া, “অণ্ড দ্বিখণ্ড হউক” এই আত্ম গত চিন্তা মাত্র দ্বারা সেই অণ্ডকে দুই ভাগ করিলেন। ১২। 12 In that egg the great power sat inactive a whole year of the Creator, at the close of which by his thought alone he caused the cgg to divide itself; তাভ্যাং সসকল ভ্যাঞ্চ দিবং ভূমিঞ্চ নির্মমে। মধ্যে ব্যোম দিশশ্চাষ্টাবপাং স্থানঞ্চ শাশ্বতং ॥ ১৩ ॥ তাভ্যাং সসকলtভ্যাঞ্চেত্যাদি। সকলং খণ্ডং তাভrণমণ্ডসকলtভ্যাং উভরেণ দিবং স্বলোকং অধরেণ ভূলোকং উভয়োমধ্যে আকাশং দিশশ্চন্তরালদিগতিঃ সহাষ্টে সমুদ্রাখংে অপাং স্থানং স্থিরং নির্মিতবান ॥ ১৩ ॥ ঐ দুই খণ্ড দ্বারা তিনি স্বৰ্গ ও ভূলোক অর্থাৎ উর্দ্ধখণ্ডে স্বর্গ এবং অধঃ খণ্ডে ভূলোক, আর উভয়ের মধ্যভাগে আকাশ এবং অষ্টদিক ও স্থিরতর জলস্থান অর্থাৎ সমুদ্র নির্মাণ করিলেন ॥১৩। 13 and from its two divisions he framed the hcaven above and the carth beneath : in the midst he placed the subtil ctor, the cight regious, and the permanent receptacle of waters. - উদ্ববর্হাত্মনশ্চৈব মনঃ সদসদাত্মকং | মনসশ্চাপ্যহঙ্কারমভিমন্তারমীশ্বরং ॥ ১৪ ॥ ইদানীং মহদাদিক্ৰমেণৈব জগন্নিৰ্মাণমিতি দর্শয়িতুং তত্তৎস্থষ্টিমাহ উদ্ধবহাত্মনশ্চৈকেত্যাদি। ব্রহ্মা আত্মনঃ পরমাত্মনঃ সকাশীত্তেন রূপেণ মনউদ্ধতবান পরমাত্মনএব ব্রহ্মস্বরূপেণেtৎপন্নত্বাৎ পরমাত্মনএব চ মনঃস্বষ্টিবেদান্তদর্শনে ন প্রধানাং । তথা চ শ্রুতিঃ এতন্মাজ্জায়তে প্রাণেমনঃ সৰ্বেন্দ্রিয়াণি চ। খং বায়ুর্জোতিরাপঃ পৃথিবী বিশ্বস্য ধারিণী । মনশ্চ শ্রুতিসিদ্ধত্বাৎ যুগপজজ্ঞানান্নুৎপত্তিলিঙ্গচ্চ সৎ অপ্রত্যক্ষত্ত্বাদসদিতি। মনসঃ পুৰ্ব্বমহঙ্কীরতত্ত্বং অহমিতাভিমানাখাকাৰ্য্যযুক্তং ঈশ্বরং স্বকার্যকরণক্ষমং ॥ ১৪ ॥ আর, তিনি মহত্তত্ত্বাদি কাৰ্য সমষ্টিরূপ পরমাত্ম হইতে সেই রূপের দ্বারা মনকে নিঃস্থত করিয়াছিলেন, যেমনঃ শ্রুতি ও যুক্তিসিদ্ধ প্রযুক্ত সৎ
