ના মনুসংহিতা । २ Wत्र६ must be duly performed for women at the same age and in the same order, that the body may be made perfect; but without any texts from thc Wêda : বৈবাহিকোবিধিঃ স্ত্ৰীণাং সংস্কারোবৈদিকঃ স্মৃত । পতিসেৰ গুরে বাসোগৃহার্থোইগ্নিপরিস্তিয় ॥৬৭। অনেনোপনয়নেইপি প্রাপ্তে বিশেষমাহ বৈবাহিকইর্তি। বৈবাহিকবিধিরেব স্ত্ৰীণাং বৈদিকঃ সংস্কারঃ উপনয়নাখোমম্বাদিভিঃ স্মৃতঃ পতিসেবৈব গুরুকুলে বাসোবেদাধ্যয়নরূপঃ । গৃহকৃত্যমেব সায়ং প্রাতঃ সমিদ্ধোমরূপাগ্নিপরিচর্য তস্মাদ্বিবাহীদেরুপনয়নস্থানে বিধান দুপনয়নাদেনিবৃত্তিরিতি ॥ ৬৭। - উপনয়নের স্বরূপ স্ত্রীলোকের বিবাহই বৈদিক সংস্কার, বেদাধ্যয়নের স্বরূপ পতি সেবা ও গুরু কুলে বাস, সায়ং প্রাতে গৃহ কৰ্ম্মাদি অগ্নিহোত্র হোম স্বরূপ কহিয়াছেন৷ ৬৭ ৷৷ 67 The nuptial ceremony is considered as the complete institution of women, ordained for them in the Véda, together with reverence to their husbands, dwelling first in their father's family, the business of the house, and attation to sacred fire. এষপ্রোক্তোদ্বিজাতীনামেীপনায়নিকোবিধিঃ । উৎপত্তিব্যঞ্জকঃ পুণ্যঃ কৰ্ম্মযোগং নিবোধত ॥ ৬৮ ৷৷ এষইতি । ঔপনায়নিকইতি অনুশতিকাদিত্বাদুভয়পদবৃদ্ধিঃ অয়ং দ্বিজাতীনামুপনয়নসম্বন্ধী কৰ্ম্মকলাপউক্তঃ উৎপত্তেদ্বিতীয়জন্মনোবা έγΦξ ΙΙ Ψυ ΙΙ -- ব্রাহ্মণাদি বর্ণের উপনয়নের অঙ্গ এই ক্রিয় সমুহই পবিত্ৰজনক জন্মের কারণ কহিলাম, এক্ষণে উপনয়নান্তে কর্মের পদ্ধতি শ্রবণ কর৷ ৬৮ ৷৷ 68 Such is the revealed law of institution for the twice born; an institution, in which their seconcd birth clearly consists, and which causes their advancement in holiness; now learn to what duties they must afterwards apply themselves. উপনীয় গুরুঃ শিষ্যং শিক্ষয়েছোঁচমাদিতঃ। অচিারমগ্নিকার্য্যঞ্চ সন্ধ্যোপাসনমেব চ || ৬৯৷৷ ইদানীমুপনীতস্য যেন কৰ্ম্মণ ৰোগস্তং শৃণুত ইত্যাহ উপনীয় গুরু
