রাজভক্তি । * s > এই দারুণ হৃদয়-দুর্ভিক্ষ পূরণ হইতে পারে না। এ কথা শুনিয়া আইন ক্রুদ্ধ হইতে পারে, পুলিস-সর্প ফণা তুলিতে পারে ; কিন্তু ষে ক্ষুধিত সত্য ত্রিশ কোটি প্রজার মৰ্ম্মের মধ্যে হাহাকার করিতেছে, তাহাকে বলের দ্বারা উচ্ছেদ করিতে পারে এমন শাসনের উপায় কোনো মানবের হাতে নাই, কোনো দানবের হাতে নাই । ভারতবর্ষীয় প্রজার এই যে হৃদয় প্রত্যহ ক্লিষ্ট হইতেছে, ইহাকেই কতকটা সাম্বন দিবার জন্য রাজপুত্রকে আনা হইয়াছিল—আমাদিগকে দেখানো হইয়াছিল যে, আমাদেরও রাজা আছে । কিন্তু মরীচিকার দ্বারা সত্যকার তৃষ্ণ দূর হয় না। বস্তুত আমরা রাজশক্তিকে নহে—রাজহৃদয়কে প্রত্যক্ষ অনুভব করিতে ও প্রত্যক্ষ রাজাকে আমাদের হৃদয় অর্পণ করিতে চাই। ধনপ্রাণ সুরক্ষিত হওয়াই যে প্রজার চরম চরিতার্থতা, প্রভুগণ, একথা মনেও করিয়োন । তোমরা আমাদিগকে নিতান্ত অবজ্ঞা কর বলিয়াই তোমরা বলিয়া থাক ইহার শাস্তিতে আছে তবু ইহারা আর কি চায় । ইহা জানিয়ে, হৃদয়ের দ্বারা মানুষের হৃদয়কে বশ করিলে সে ধনপ্রাণ স্বেচ্ছাপূৰ্ব্বক ত্যাগ করিতে পারে, ভারতের ইতিহাসে তাহার প্রমাণ আছে। শান্তি নহে—মামুৰ তৃপ্তি চাহে এবং দৈব আমাদের প্রতি যতই বিরূপ হউন, আমরা মানুষ । আমাদেরও ক্ষুধা দূর করিতে হইলে সত্যকার অন্নেরই প্রয়োজন হয়— আমাদের হৃদয় বশ করা ফুলর, পুনিটিভ, পুলিশ এবং জোর-জুলুমের কৰ্ম্ম নহে । cनवहे हडेन श्रांब्र यांनबहे श्छेन, लांछेहे श्छेन श्रांब्र खाॉकहे झडैन, যেখানে কেবল প্রতাপের প্রকাশ, বলের বাহুল্য, সেখানে ভীত হওয়া नऊ श७ब्रांब्र भङ जांच्चांवभांननां, श्रखर्षीभैौ भेचं८ब्रब्र श्रदञांनन, जांब ब्राहे । হে ভারতবর্ষ, সেখানে তুমি তোমার চিরদিনের উদার অভয় ব্ৰহ্মজ্ঞানের সাহায্যে এই সমস্ত লাঞ্ছনার উদ্ধে তোমার মস্তককে অবিচলিত রাখ—এই
