( s ) বৃদ্ধ বৈষ্ণবগণ তখন ইহার প্রতিকারের জন্য ঐবিশ্বনাথের শরণাপন্ন হইলেন । বিশ্বনাথের অাদেশে শ্রবলদেব-বিদ্যাভূষণ জয়পুরে গমন করিয়া স্বকীয়াবাদীবৈষ্ণবদিগকে পরাস্ত করিয়া শ্রীরাধাগোবিন্দযুগলের এক সঙ্গে সেবার ব্যবস্থা করিয়া আসেন। জয়পুরের গলতায়ও-গৌড়ীয়-বৈষ্ণবদিগের বেদান্তের কোনও ভাষ্য নাই, অতএব গৌড়ীয়-বৈষ্ণবগণকে তত্ৰত্য গোবিন্দদেবের সেবাধিকারী করা উচিত নহে বলিয়া অন্যান্য সম্প্রদায়ের বৈষ্ণবগণের সহিত গৌড়ীয়-বৈষ্ণবসম্প্রদায়ের বৈষ্ণবগণের বিবাদ হয়। তখন শ্ৰল চক্রবর্তী মহাশয় অতীব প্রাচীন এবং তখন অধিকাংশ সময়ই তিনি ভজনাননো অৰ্দ্ধবাহ ও অন্তর্দশায় অবস্থান করিতেন। তখন তাহীর চলিবার শক্তিও ছিল না । তথন তাহারই আদেশে আবার তাহার প্রিয়তম ছাত্র বলদেব-বিদ্যাভূষণ গলতীয় গমন করিয়া শাস্ত্রবিচারে প্রতিপক্ষকে পরাজিত করিয়া তপয় গৌড়ীয়-বৈষ্ণবগণের সেবাধিকার রক্ষা করিয়া আসেন। কেহ কেহ বলেন যে, ঐ সময়ে শ্ৰল চক্রবত্তিপীদের আদেশে শ্ৰীপাদ বলদেব বিদ্যাভূষণ অত্যন্ত্রকালেরই মধ্যে ব্ৰহ্মস্থত্রের গোবিন্দভাষা-নামক সুপ্রসিদ্ধ মাধবগৌড়ীয়-ভাষ্য রচনা করেন। কিন্তু এ কথা কতদূর প্রমাণসহ, তাহা এ পর্য্যন্ত জানা যায় নাই ; ভাগবত এই ব্রহ্মস্থত্রের স্বত্রকারনিৰ্ম্মিত ভাষ্য, এই জন্ত গৌড়ীয়-বৈষ্ণবগণ স্বমত-স্থাপনের জন্য কোনও পৃথক্ ভায্যের প্রয়োজন বোধ করেন নাই। এক্ষণে শ্ৰীসম্প্রদায়ের, শ্ৰীবল্প ভূ-সম্প্রদায়ের ও শ্ৰীনিম্বার্ক-সম্প্রদায়ের বৈষ্ণবগণও শ্ৰীভাগবতের স্ব স্ব মতানুযায়ী টীকা প্রণয়ন করিয়া উক্ত গ্রন্থকে স্বমতানুসারী প্রমাণ করিতে যত্নবান হওয়ায়, তাৎকালিক গৌড়ীয়-বৈষ্ণবগণ ব্রহ্মস্থত্রের একটী পৃথক ভায্যের প্রয়োজন বোধ করিয়াছিলেন। তজ্জন্যই শ্ৰীল চক্রবর্তী মহাশয়ের সম্মতিক্রমেই যে বলদেব বেদান্তের ভাষ্য রচনা করিয়াছিলেন, এ বিষয়ে সন্দেহের বিশেষ অবকাশ আছে বলিয়া বোধ হয় না । সওয়াই দ্বিতীয় জয়সিংহ--অম্বররাজ প্রথম জয়সিংহের পুত্র শ্রীরামসিংহের কনিষ্ঠ বিষ্ণুসিংহের পুত্র। ইনি স্বধৰ্ম্মপরায়ণ, মুপণ্ডিত ও বিদ্যোৎসাহী ছিলেন । ১৬২১ শকে ( ১৬৯৯ খৃঃ অব্দে) তিঁনি জয়পুরের রাজা হইয়াছিলেন । অম্বর হইতে ইনিই নবনিৰ্ম্মিত জয়পুর-সহরে রাজধানী স্থানান্তরিত করেন । ক্রীবিদ্যাধর ভট্টাচাৰ্য্য নামক একজন সুপঞ্জিত বাঙ্গালী ইহার মন্ত্রণাদাতা ও ૨
