Iš se i SR প্ৰসাদোখা প্রেম একই প্রকার। কেবল ভগবৎ সঙ্গ বলেই সেই প্ৰসাদ জন্মে। প্রেম প্রাপ্ত পুরুষের প্রসাঙ্গে ভাব পৰ্যন্তই উদিত হয়, পরে কৃষ্ণ সঙ্গ कष व उांक्षांश अश्लब शिंभsé६°ज्ञ श्॥ প্রেম দ্বিবিদ্যা যথাঃS মাহাত্ম্য জ্ঞান যুক্ত প্ৰেম। SS S SSSDOD sSsE S S বিধি মাৰ্গানুসারে যে প্ৰেম উদিত হয়, তাঁহাই মহিম জ্ঞান যুক্ত। তাহাকে কেহ কেহ স্নেহ ভক্তি বলিয়া উক্তি করিয়াছেন। সেই প্রেম দ্বারাই জীরের সাষ্ট%। সারূপ্য, সামীপ্য ও সালোক্য সিদ্ধ হয়। মুক্ত হইয়াও জীব সেই সেই डांस उ*व९ cलयों काशन । রাগাশ্ৰিত সাধন ক্ৰমে যে প্রেম উৎপন্ন হয়, প্ৰায় সেই প্রেম কেবল ত্ব লাভ করে। প্ৰায় শব্দার্থ এই যে যদি রাগাদুগ সাধনকালে বৈধাংশে আসক্তি থাকে, তাহা হইলেও প্ৰেম কেবল হয় না। রাগানুগ সাধন ভক্তিতে কেবল অভ্যাস বশতই বৈধাংশ থাকে। অর্থাৎ তাহাতে অনন্য বুদ্ধি না থাকে,তাহা । হইলে সিদ্ধ কালে কেবল প্ৰেম উদিত হয় । প্ৰেমোদয় হইলে জীবন সার্থক হয়। জীব সৰ্ব্বাৰ্থ সিদ্ধি লাভ কয়ে। সমস্ত অমঙ্গল দূর হয়। প্রেমাপেক্ষা আর উচ্চলাভ জীবের পক্ষে নাই। মোক্ষ প্রেমের নিকট একটী ক্ষুদ্র ও ক্ষণিক তত্ব বিশেষ। প্রেমের বহুতর অবাস্তর ফলের মধ্যে মোক্ষ একটী ফল। জড় সম্বন্ধ থাকিতে থাকিতে যদি প্ৰেমোদয় হয়, জড় সম্বন্ধ তখন আর উপলব্ধ হয় না। প্ৰেম ভক্তের জীবন অত্যন্ত জড় সঙ্গ রহিত ও কৃষ্ণময়। বিধি, সুৰ্য্যোদয়ে খদ্যোতের ন্যায়, প্রেমোদয়ে লুক্কাইত হয়। প্ৰেম ভক্তের সম্মুখে প্ৰপঞ্চ পৰ্যন্ত বৈকুণ্ঠ স্বৰূপে প্ৰতিভাত হয়। দ্বিতীয় ধারা-প্ৰেমোদয় ক্রম বিচার। w এবৃস্তৃত পরম পুরুষাৰ্থ স্বরূপ প্রেমের উদয় ক্রম জানা কৰ্ত্তব্য। প্রেমের উদয় ক্রম নয়টীি অবস্থায় পরিলক্ষিত হয় যথাঃ 3 | ăjኝና ! ৪ । অনর্থ নিবৃত্তি । ২ । সাধু সঙ্গ । c । निर्ध। ७ । उस्नना ग्निाi । ७ । क्रश् ि(
