সপ্তম বৃষ্টি। 89. शॉरे के नौ श्रेडर्ष श्त्रि ४ अथवश्रेड श्i ऋगन ffiመዋነኞማማሻ कप्न । जै भी बडाक् औकॉन कॉवें डिअर्थ ९ि४।। ১। শান্ডি রছি। - ৪ । বাৎসল্য বা অনুকম্প; রতি। SSEDBu DSDut uuSSYSYB K B D s 可g邓a馏a每本 বিভাবের স্বভািষক্রমে রতি পঞ্চ বিধ। ব্লগ ক্রিয়ার বিভাষী প্ৰধান বা মুখ্য সামগ্ৰী । এতদ্বিবন্ধন ঐ পঞ্চ প্রকার রীতিকে মুখ্য রতি বলা হইয়াছে। রসের সহায় স্বরূপ গৌণ সামগ্ৰী রূপে সঞ্চারি ভাব সকল পরিচিত। সেই সঞ্চারি ভাব-গম্ভ আর সাতটী স্বভাব যখন রডির স্বভাবে প্রবেশ ক্ষয়ঙ রঞ্জিকে ভেদ করে, তখন গৌণ স্বভাব-গতি রতি সাত প্রকার হয় যথাঃ ১ । হাসা -হাসরতি । * । cनौल -cकांश अडि । २। अहूङ -दिषज्ञ डि । ७। उनiभक 1- उग्र ब्रटि । ७। बौद्ध 1-ठ९नांश् झडि । ৭। বীভৎস ॥-জুগুল্কা রতি । ৪। করুণ।-শোক রতি । বস্তুতঃ রতির মুখ্য স্বভাব পাঁচটী মাত্র । ঐ মুখ্য স্বভাবের যে সমস্ত বিচিত্র ক্রিয় তাহাদের সহায় রূপে উক্ত সাতটী রতি গৌণরূপে কাৰ্য্য করে। যে স্থলে মুখ্য ভক্তিরস কাৰ্য্য করিতেছে, সেস্থলে কখন এক কখন বা অধিক সংখ্যক গৌণ রসও কাৰ্য্য করিয়া থাকে। (গৗণ রসদিগের স্বতন্ত্র স্থিতি না থাকিলেও তাহদের বিচার স্থলে স্বতন্ত্র রস ল ফণ আছে, অতএব হাস্যাদি সপ্ত প্রকার গৌণ রসের প্রত্যেক সেই স্থায়ীভাব, বিভাব, অনুভব ও সঞ্চারি ভাবের মিলিত-ক্রিয়া-গীত আম্বাদন লক্ষিত হয়। জড়-রাসবিৎ আলিঙ্কারিক পণ্ডিতেরা উস্থা:দিগকে রস বলিয়া মুখ্য রূপে বর্ণনা করিয়াছেন। किङ् क्षे সকল রস চিত্তত্বে গৌণরূপে প্ৰকাশমান। জড়তত্বে তাহাদের মুখ্যতা থাকাই স্বাভাবিক। শ্ৰীভক্তিরাসামৃত সিন্ধু গ্রন্থে উত্তর বিভাগে তাহাদের স্থিতি ও ক্রিয়া যথেষ্ট পৰ্য্যালোচিত হইয়াছে। কৃষ্ণভক্তি द्वान डेड नाऊ প্রকার গৌণ রস ও উপাদেয়, যেহেতু তাহারা - শ্ৰীকৃষ্ণলীলা রসকে পুষ্টি করিয়া থাকে। ব্যভিচারী বা সঞ্চারি ভাবের মধ্যেই श्डडिं ब्रोने হাস্যাদি সপ্তরস পরিগণিত। তাহারা উপযুক্ত কালে উদিত হইয়া রস
