পাতা:হিন্দু মহিলাগণের হীনাবস্থা - কৈলাসবাসিনী দেবী.pdf/৪৪

৩৪

হিন্দু মহিলাগণের হীনাবস্থা।

আমার এই স্থলে নিবেদন এই যে কেহ আমার এই উক্তিতে বিরক্ত হইবেন না, বরং বিবেচনা পূর্ব্বক এই দেশের দুরবস্থার প্রতি দৃষ্টি করিবেন, এই বঙ্গদেশ নানা প্রকার অনিয়মে পরিপূর্ণ রহিয়াছে, পরিবর্ত্তন করিতে হইলে তাহার সমুদয় পরিবর্ত্তন করিতে হয়, নতুবা একের উপর টান পড়িলে অন্য আসিয়া উপস্থিত হয়; যেমন বিধবা বিবাহ প্রচলিত হইয়াছে, কিন্তু বাল্য বিবাহটি উঠিল না এবং বহু বিবাহ নিবারণের আইন প্রচলিত হইবে, কিন্তু কৌলীন্য মর্য্যাদাটি থাকিবে। বিধবা ও বহু বিবাহ ফল স্বরূপ কিন্তু কৌলীন্য মর্য্যাদা ও বাল্য বিবাহ বৃক্ষ স্বরূপ হইয়াছে। যেমন বৃক্ষ সত্ত কখনই ফল একেবারে নষ্ট হয় না, তেমনি কৌলীন্য মর্য্যাদা ও বাল্যবিবাহ সত্তে কখনই বৈধব্য যন্ত্রণা ও বহু বিবাহ নিবারণ করিতে পারিবেন না, যেহেতু কারণ থাকিতে কার্য্য কখনই একেবারে নিবারিত হয় না, তাহা প্রকাশ্যেই হউক বা অপ্রকাশ্যেই হউক অধিক পরিমাণেই হউক আর অল্প পরিমাণেই হউক অবশযই হইবে। অতএব আপনারা অগ্রে কারণ নষ্ট করিয়া, পরে কার্য্যের প্রতি দৃষ্ট করিবেন। এইস্থলে আমার নিবেদন এই যে, আপনারা বিশেষ রূপ বিবেচনা করিয়া দেখুন, কোন একটী নিয়ম পরিবর্ত্তন করিতে হইলে কত ক্লেশই সহ্য করিতে হয়, এবং সেই কার্য্য সম্পন্ন করিবার নিমিত্ত কত লোকেরই উপাসনায় প্রবৃত্ত হইতে হয় এবং কত লোকেরই যে বিপক্ষ হইতে হয় তাহা বলা যায় না; অধিক কি বলিব ঐ কার্য্য সম্পাদকের প্রাণের উপরেও আঘাত পডিবার সম্ভাবনা। দেখ যখন বিধবা বিবাহের আইন প্রচলিত হয়, তখন কত লোকই যে