१३ কবিতা-কুসুমাঞ্জলি । হইয়াছেন, তদ্বিষয় বর্ণনা করিলাম-এই দশ মহাবিদ্যার অৰ্চনা করিলে মনুষ্যমাত্ৰ মহাদেব সদৃশ যোগী হইয়া থাকেন। সেই দেবীগণের ধ্যানাদি মন্ত্ৰ পৰ্যন্ত পূর্বে সমাক আপনার নিকটে বিশেষরূপে বলিয়াছি। এইরূপ তন্ত্রাদি প্ৰধানশাস্থে যাহা উক্ত হইয়াছে, তাহাই বৰ্ণনা করিলাম। ফলকথা দেবদেবীর অভেদ ; কেবল গোড়ামি দ্বারা কৃষ্ণকে শ্রেষ্ঠ করিয়া কালীকে 'অবজ্ঞা করিতেছেন, কেতবা কালীকে শ্রেষ্ঠ করিয়া কৃষ্ণকে অবজ্ঞা করিতেছেন । এইরূপ করিয়া জগতে দুণিত ও নাসকি হইবাব হেতু কি ? ৷৷ ৫২ ৷৷ কুলধৰ্ম্ম পরিত্যাগ করিয়া কেবল অবৈধ হরিনামে উন্মত্ত হইলে उशनानै রুষ্ট হইয়া থাকেন । তৎ প্ৰমাণং যথা--- বেদাক্ষরাণি সন্ত্যজ্য, হরিরি তু্যচ্যতে যদি শিতেনৈব কুঠারেণ, চ্ছিন।ত্তি মম মস্তকং ॥ " ব্ৰাহ্মণ ব্যাতিরিক্তাণাং, জাতীনাং হীনচেতসাং, তেষামুদ্ধিারণার্থায় মম নাম কলেী স্মৃতিং ৷৷ ৫৩ ৷৷ ইতি ব্যাসসংহিতায়াং চতুৰ্ব্বৰ্গচিন্তামণৌ চ | অস্যান্বয়ে যথা-বেদাক্ষরাণি বেদোক্ত মন্ত্রাব্দীনি সর্বাণি সন্ত্যজ্য পরিত্যাজ্য যদি হরি রিতি কেবলং উচ্যতে কথ্যতে । তদা শিতেনৈব কুঠারেণ শাণিত পরশুনা মম মস্তকং ছিনত্তি ছেদনং করে।াতি ইত্যাদি প্রকারেণ শ্ৰীভগবানুবাচ। ব্যাসসংহিতায়াং চতুৰ্বৰ্গচিন্তামণৌ চ উক্তং ৷৷ ৫৩ ৷৷ वष्ट्र १९ যথা—ব্রাহ্মণ ব্যাতিরিক্তানাং ব্ৰাহ্মণ ভিন্নানাং হীনচেতসাং জাতীনাং ঘৃণিত-পািণনাং সম্বন্ধে কেবলং মম নাম কলেী স্মৃতিং ইত্যাপি শ্ৰী ভগবানুবাচ। উক্ত বাস সংহিতায়াং চতুর্লগ চিন্তামণৌ। of 9
