8o कदिङा-कूश्भtछनि । 77 flC\5t: <s réayfovéaye | সদসতের কৰ্ত্তব্যাকৰ্ত্তব্য যথাগৃহ্নাতি সাধু না পরস্য দোষান, দোষান্বিতে গুণি-গুণান পরিহায় দোষান। বালঃ স্তনাৎ পিবতি দুগ্ধমস্থক বিহায়, ত্যািত্ত্বা পয়ে রুধির মেব না কিং জলৌকাঃ ॥ ৩১ ৷৷ অস্যান্বয়ে যথা-সাধুঃ পারস্য দোষ ন ন গৃহ্নাতি, দোষান্বিতে দোষাশ্ৰিতো জনাে গুণি-গুণান পরিহায় তত্ত্ব দোষান গৃহ্নাতি ॥৩১৷৷ উদাহরণং যথা-বালিঃ স্তনাৎ পয়োধরাৎ অস্ক শোণিতং বিহায় তত্ত্বা দুগ্ধং পিবতি ; কিন্তু জলেীকাঃ জলজন্তুবিশেষঃ জোক ইতি খ্যাতঃ, পয়ে দুগ্ধং ত্যাহ্বা বৰ্জয়িত্ব রুধির মোব ন পিবতি কিং ? ॥৩১৷৷ গৃহ্নাতীতি গ্ৰহঞগ গ্রহণে ইতি গ্ৰহ-ধাতোঃ উত্তরে। বৰ্ত্তমানে ক্যাস্তিপূ। দোষান্বিত ইতি দোষেণ অন্বিতো যুক্তঃ, গুণি-গুণান ইতি DrtB gDS S DBBD DDDB BBDBS gggL DDS BBDBBD পরিপূর্বক হাক-ধাঁতোঃ উত্তরে ভদ্রাচ কৃত্বা যপিকৃতে পরিহায় ইতি পদং সিদ্ধং । জলৌকাঃ ইতি জলং ও কঃ স্থানং যন্ত জন্তোঃ সঃ জলেীকাঃ জলজন্তু-বিশেষঃ জোক ইতি খ্যাত। জলৌকস শব্দস্য প্ৰথমৈক বচনে জলৌকাঃ ইতি শেষঃ । অপরং সুখসাধ্যং ৷৷ ৩১ ৷৷ অস্য বঙ্গভাষা যথা-সৎপ্ৰকৃতিস্থ মানবেন্দ্ৰ মহোদয়গণ অন্যের দোষী-বৰ্ণনা না করিয়া দোষ থাকিলেও সেই দোষকে গুণে পরিণত করিয়া ব্যাখ্যা করেন ; এই তাহাঁদের সরল প্ৰাক্ষতির পরিচয় । অসৎ-প্রকৃতিস্থ অর্থাৎ দোষান্বিত মনুষ্যগণ লোক-সমূহের গুণ সমূহকে আচ্ছন্ন করিয়া অনুসন্ধান পূর্বক দোষ গ্রহণ এবং বর্ণনা করিয়া থাকেন৷ ৩১ ৷৷
