জগন্নাথমঙ্গল । "לא নিবাকার থাকযে যেমন । তেজোময় হৈয়া হয় তেজেতে মিলন। যদ্যপিও সেই ব্ৰহ্ম সাযুজ্য পাইল । লেবানন্দ সুখবোধ তাহার নহিল । অতএব সুখমষ আনন্দ ভকতি । সাকার ভাবনে হয তাহার সঙ্গতি । আনন্দ ভকতি কবে যেই ভক্তগণ দাস্তভাবে সদাই সেবযে শ্রীচরণ । সচ্চিৎ, আনন্দ তনু প্রভু ভগবান । অপ্রাকৃত হয সেই ৰূপ অনুপম । যার সম উৰ্দ্ধ বস্তু নাহি কিছু অান । সেই সে পরম ব্ৰহ্ম বিচার প্রমাণ ।। শু্যামল সুন্দর অঙ্গ প্রসন্ন বদন । আজানুলম্বিত ভুজ কমল নযন । পদনখ ছটা কোটি স্বৰ্য্য তিরস্কারি । অগাধ জপাব র্যার কৰুণার বারি । কোটি জগদণ্ডে হয় যাহার প্রকাশ। অগুস্থ তিমিব যার কিরণে বিনাশ ।। র্যার প্রভা বলে দীপ্ত কোটি ভানুমান । তার ৰাপ নিৰূপিতে শক্ত কোনজন । ব্রহ্মসংহিতাযাং । যস্য প্রভ প্রভবতে। জগদগু কোটি কোটিস্বশেষ বলধাদিবিভূতি ভিন্নং । তদুহ্মনিষ্কলমনন্তমশেষ ভূতং গোবিন্দমাদিপুরুষং তমহং ভজগfম । যার অপশে হইয়। কাটি কোটি বিষ্ণুগণ । কোটি কোটি জগদণ্ড করযে পালন । কোটি কোটি ব্ৰক্ষী ৰুদ্র যে করে প্রকাশ । যার পদ ভাবিলে যুচঘে মাযাপাশ । যাহার কিরণে নিরাকার ব্রহ্ম মানে । তাহার অঙ্গের ছট। ইহ নাহি জানে । - তথাহি । काएश शूदछ। न झांनांउि क्लक्ष्ठण निऊJनउJउ1 ।। যস্য পাদনখজ্যোৎস্না ব্রহ্মেতিপরমে বিচুঃ । মায শ্রীতিজ্ঞ”পুতি নির্বিশেষৎ, সাসাভিধত্তে সবিশেষ মেষঃ । বিচার যোগে সতিহন্ত তাসগৎ প্রাষোবলীষঃ সবিশেষমেবঃ । ছটারে বলয়ে ব্রহ্ম নহে অপ্রমাণ । বস্তু বিনা কিরণ ন
