মভগ লইয়াছিলেন। গুরুগৃহ হইতে প্রত্যাগমন করিলে, মনু ইহঁাকে অঙ্গিরার যজ্ঞে গমন পূর্বক বিশ্বদেবের স্তুতিপাঠ করিতে বলেন । ইনি তাহা করিলে, ঋষিগণ ইহঁাকে রুদ্রদেবের প্রাপ্য যজ্ঞাবশিষ্ট দান করেন । রুদ্রদেব তাহ চাহিলে ইনি র্তাহার প্রসাদ মাত্র পাইবার প্রার্থনা করিলেন । ইহার দীনতায় ও শীলতায় পরিতুষ্ট হইয়া তিনি ইহাকে সমুদয় ভাগ প্রদান করি লেন । ( ভাগ ) নমুচি—অস্থরবিশেষ। কণ্ঠপের ঔরসে, দনুর গর্ভে ইহার জন্ম হয়। কথিত আছে যে ইন্দ্র অন্তান্ত অসুরদিগকে বধ করিয়া অবশেষে ইহার দ্বারা আবদ্ধ হন। পরে রাত্রি কিংবা দিবাভাগে ইহাকে বধ করিবেন না বলিয়া প্রতিশ্রুত হইলে, তিনি ইহার হস্ত হইতে মুক্তি লাভ করেন। অতঃপর উপদ্রব হইতে রক্ষা পাইবার জন্য, পূৰ্ব্ব অঙ্গীকার স্মরণ করিয়া অসুরকে সন্ধ্যার সময় বধ করেন। (মহ) নর—ধৰ্ম্মরাজপুত্র। (নরনারায়ণ দেখ) নরক—অস্থরবিশেষ। বিষ্ণুর বরাহ অবতারে, তাহার ঔরসে পৃথিবীর গর্ভে ইহার জন্ম হয়। মাতার অনুরোধে পিতা হইতে বৈষ্ণবাস্ত্র প্রাপ্ত হইয়া, অস্থর তাহার প্রভাবে [ ১৩৭ ] নরনারায়ণ—ধৰ্ম্মপুত্র। নরনারায়ণ অন্তের অজেয় হয়। প্রাগজ্যোতিষপুরে ইহার রাজধানী ছিল । বিদর্ভরাজকন্ত্যা মায়াকে বিবাহ করিলে, তাহার গর্ভে ইহার ভগদত্তপ্রভৃতি পুত্ৰচতুষ্টয়ের জন্ম হয়। নরকাসুর ক্রমে অতি অত্যাচারী হইয়া উঠে। বাণ, কংস প্রভৃতি দুবৃত্তদিগের সহিত মিত্ৰত স্থাপনপূর্বক সাধুলোকদিগের প্রতি উপদ্রব আরম্ভ করে। দেবমাতা অদিতির কুণ্ডল পর্য্যন্ত অপহরণ করিতে কুষ্ঠিত হয় না । দিব্যাঙ্গনদিগকে হরণ করিয়া স্বপুরে কারাবদ্ধ করিয়া রাখে। অতঃপর সৰ্ব্বলোকের উপকারার্থ কৃষ্ণ ইহাকে হত করেন । ( মহা, বিষ্ণু ) ধৰ্ম্মরাজবনিতা মূৰ্ত্তির গর্ভে ইহঁাদের জন্ম হয়। কথিত আছে যে বিষ্ণুর অংশে ইহঁার জন্ম গ্রহণ করেন। দুই ভ্রাতার শরীর বিভিন্ন হইলেও, ইহঁার একের ন্যায় অবস্থান করিতেন । বদরিক-আগ্ৰমে গমনপূর্বক ভ্রাতৃদ্বয় কঠোর তপস্তায় নিরত হইলেন। কথিত আছে যে দেবগণ ইহঁদের তপস্তায় ভীত হইয়া, কামদেব সহ অপসরাদিগকে ইহঁদের নিকট প্রেরণ করেন । দেবতার মদগৰ্ব্ব ও অপ্সরার রূপগৰ্ব্ব খৰ্ব্ব করিবার জন্ত, ইহার
