আর্থিক জগতে আধুনিক নারী >86: আগামী ভবিষ্যং যতদুর দেখা যায়, সেই অনতিদূর কিংবা কিছুদূর কিংবা অতিদূর ভবিষ্যতে ভারতের কিংবা এশিয়ার লোক যে ইয়োরামেরিকার গুরু হইবার উপযুক্ত হইবে, আমি তা সম্প্রতি কল্পনাও করিতে পারি না। আর সঙ্গে সঙ্গে বলিতে চাই যে, কি মধ্যযুগে অর্থাৎ উনবিংশ শতাব্দীর আগে, কিংবা প্রাচীন যুগে—সেই গ্রীস রোমের আমলে,—তখনও কি হিন্দু, কি চীনা, এরা কোন দিন ইয়োরোপের গুরু ছিল, এ কথা সজোরে বলা চলে না। প্রাচীন গ্রীস, প্রাচীন রোম এবং মধ্যযুগের খৃষ্টীয় ইয়োরোপকে সভ্যতার হিসাবে, জ্ঞান-বিজ্ঞানের হিসাবে খুব বেশী রকম হারাইয়া এশিয়ার লোক দুনিয়াতে বিশেষ কিছু দেখাইতে পারিয়াছে এ কথা বলা যুক্তিসঙ্গত হইবে না । কাজেই, গুরুগিরি করার ষে একটা দাবী সেটা ইতিহাসগত দাবী নয়। বড় জোর আমাদের ঠাকুরদাদা কি ঠাকুর দাদার ঠাকুরদাদারা কৰ্ম্মক্ষেত্রে ও চিন্তাক্ষেত্রে ইয়োরোপের আজকালকার লোকের ঠাকুরদাদার, কি ঠাকুরদাদার ঠাকুরদাদার সমানে সমানে চলিয়াছে । এই পৰ্য্যস্ত । কখনো কখনো কোনো কোনো ক্ষেত্রে এক ছটাক আধ ছটাক আগে পাছে হয়ত কিছু কিছু ছিল। কিন্তু তাদেরকে ছাড়াইয়া একটা নুতন অতি-কিছু দেখানো আমাদের চোঁদ পুরুষের ক্ষমতায় কখনো কুলায় নাচ । এ হইতেছে দুনিয়ার অতীত ইতিহাস সম্বন্ধে আমার শেষ কথা । প্রাচ্য ও পাশ্চাত্য সকল প্রকার প্রত্নতত্বের নিগলিতাৰ্থ আমার বিবেচনায় এইরূপ । আপনাদের যার যেরূপ মর্জি আপনার তুলনা চালাইয়া ইতিহাস ঘাটিয়া দেখিতে পারেন । আমার আপত্তি নাই। যদি কখনো আপনার আমাকে নতুন নতুন তথ্য ও যুক্তি দেখাইতে পারেন, তাহা হইলে আমার মত বদলাইতে প্রস্তত আছি ।
