8> 。 নয়া বাঙ্গলার গোড়া পত্তন তবে যে সকল ভারত-সন্তান বিদেশ দেখিবার কোনো সুযোগ পান নাই তাহীদের চেয়ে বিদেশ-ফের্তারা যে বিদেশ-সম্বন্ধে বেশী অভিজ্ঞতা রাখেন সে কথা বলাই বাহুল্য । এই হিসাবে তাহারা যদি “দেমাকী” হন তাহা হইলে অন্য লোকের বলিবার কিছুই নাই। এই মাত্র বারে বারে মনে হইবে যে,—"নিরস্তপাদপে দেশে এরণ্ডোহপি দ্রুমায়তে |* ( ده د ) তথাপি প্রত্যেক বিদেশ-ফেক্তাকেই বাজাইয়া দেখা দরকার হইবে । প্রথম জিজ্ঞাস্ত—তুমি কত দিন কোন দেশে ছিলে ? সে দেশে কতজন লোকের সঙ্গে তোমার করমর্দন এবং বাক্য-বিনিময় ঘটিয়াছে ? তাহাদের কয়জনের ঠিকানা তুমি জানিতে বা এখনো জানো ? একাধিকবার আলাপ-পরিচয় হইয়াছে কত জনের সঙ্গে ? মেলমেশা ঘটিত তাহাদের বাড়ীতে না কোনো সাৰ্ব্বজনিক ঠাইয়ে ? তাহারা কোন কোন বয়সের এবং ব্যবসার লোক ? ইত্যাদি । দ্বিতীয় জিজ্ঞাস্ত—তুমি বিদেশের কোনো মফঃস্বল দেখিয়াছ কি ? ছোটখাটো সহরে অথবা পল্লীগ্রামে কয় রাত কাটাইবার স্থযোগ জুটিয়াছে ? তৃতীয় জিজ্ঞাস্তা—তোমার পরিচিত নর-নারীর ভিতর ইহুদির সংখ্যা ছিল কিরূপ ইহুদিদের পরিবারে বা পারিবারিক ও সামাজিক মজলিসে খৃষ্টিয়ান অতিথি বা বন্ধু-বান্ধবের আগমন দেখিয়াছ কতবার ? আবার খৃষ্টিয়ান পরিবারে ইহুদি নর-নারীর যাতায়াত লক্ষ্য করিয়াছ কি ? ইত্যাদি । ( এইখানে জানিয়া রাখা দরকার যে—ইহুদিরা শিক্ষা-দীক্ষায় যত উ চুই হউন না কেন, ইয়োরামেরিকান “সমাজে” তাহারা “অস্পৃশু”।
