२३ निझ*fनडड् ! শ্ৰুতু্যক্তি নিম্নলিখিত ছয়টি বিষয়ে প্রমাণ বলিয়া গণ্য হয় । প্রথম। সাধারণ স্বত্ব লভ্য উপলক্ষে। দ্বিতীয়। কুলক্রম বিষয়ে । তৃতীয়। প্রাচীন অধিকার অর্থাৎ দখল । চতুর্থ। মুম্বযুক্তি। পঞ্চম। আপনার স্বার্থের বিরুদ্ধে যে যে উক্তি করা হয় । ষষ্ঠ । নিয়মিত কার্য্যোপলক্ষে যে যে লিপি করা হয় । ব্যক্তি বা মনুষ্য-সস্তৃত নিদর্শন সম্বন্ধে সংক্ষেপে যৎকিঞ্চিৎ বলা হইল, এক্ষণে বস্তু বা পদার্থ-সন্তুত নিদর্শন বিষয়ের উল্লেখ করা যাইতেছে। পদার্থ-সস্তুত নিদর্শন। মনুষ্যেতর পদার্থ হইতে যে নিদর্শনের উৎপত্তি তাহাকে পদাৰ্থ বা বস্তুসম্ভূত নিদর্শন বলে। দলীলাদি এই নিদর্শনের অন্তর্গত। পদার্থ-সন্তুত নিদর্শন কোন কোন সময়ে এরূপ সন্তোষজনক হইয়া উঠে যে, বিচাৰ্য্য বিষয়ের সত্যাসত্য অবধারণ জন্য আর দ্বিতীয় নিদর্শনের আবশ্যকতা থাকে না । যথা, কোচবিহার রাজ্যে ১২৬৮ বঙ্গাব্দে ষ্টাম্প অর্থাৎ মুদ্রিত কাগজের চলন হইয়াছে। ১২৬৭ সালে লিখিত ও প্রদত্ত হইয়াছে বলিয়া কোন ব্যক্তি যদি বিচারালয়ে একখানা মুদ্রিত কাগজের র্যত উপস্থিত করে, তবে তাহ যে কৃত্রিম দলীল তৎপক্ষে আর অন্য কোন নিদর্শনের প্রয়োজন করে না । দলীল ব্যতীত অন্যান্য পদার্থে যে প্রকারে ও কার্য্যকারণে
