निम्नभं*मष्ठद्ध । 德岱 করে, অমুদ্যোগী বা নিদ্রিত ব্যক্তিরা আইনের অtশ্রয় পায় মৃা, তমানীবিষয়ক আইনের মূল তাৎপৰ্য্য এই ৷ ২ । মনুষ্য মাত্রেই ফৌজদারী আইন অবগত অাছে, এই একটি অখণ্ডনীয় অনুমান। লোকসমাজ রক্ষার্থ এই কল্পিত অনুমান স্বীকার করা হইয়া থাকে। প্রকৃতার্থে আপামর সাধারণ সকল লোকেই যে দেশের সমস্ত জাইন পাঠ করিয়াছে এরূপ নয়, তবে ফৌজদারীর অপরাধ নীতিশাস্ত্রাঙ্গুমোদিত । মনুষ্য মাত্রেই আপনাপন কর্তব্য জ্ঞানপ্রভাবে দোষযুক্ত কাৰ্য্য অবধারণে স্বভাবতঃ সমর্থ, এই জন্য এরূপ সস্তাবনা অখণ্ডনীয় রূপে গণিত হয় ; এই সম্ভাবনা অখণ্ডনীয় না হইলে অপরাধীর দগু হইয়া সমাজ রক্ষণ হওয়া সুদূরপরাহত হইয়া উঠিত। দোষী ব্যক্তিমাত্রেই * আইন জানি না , বলিয়া আপত্তি উপস্থিত করিত । ৩ । প্রাপ্তব্যবহার সজ্ঞান ব্যক্তি যে যে কাৰ্য্য করে তাহা স্বাভাবিক ও সস্তাবিত ফল সাধনোদেশেই যে সে করিয়াছিল তাহা অনুমান করিতে হয়। - স্থিরচিত্তে আইনের এই এক বলবৎ অনুমান। যে পৰ্য্যন্ত সন্তোষজনক নিদশন দ্বারা দোষ সাব্যস্ত না হয় সে পৰ্য্যন্ত কাহাকেও দোষী বলা যায় না । অধিকারবিশিষ্ট ব্যক্তিকে আপাততঃ স্বস্বত্বে ন্যায়মতে অধিকারী থাকা অনুমান করিতে হয়, অন্যায় রূপে অধিকার করার প্রমাণের ভার সম্পূর্ণ রূপে আপত্তিকারকের শিরে নিহিত । অধাৰ্ম্মিকতার বিরুদ্ধেও এক সম্ভাবনা আছে, বিশেষতঃ মৃত্যুকাল সম্বন্ধে এই সম্ভাবনা অতি প্রবল। এই সূত্র অবলম্বন করিয়া মুযুযুক্তি
