. ७कख [ پيوه ¢ ] একাত্ত = ७कानि (जि) ५रु भांनिर्थश, दएडौ । • ७क इऎष्ठ পরাদ্ধ পৰ্য্যস্ত সংখ্যা । ২ ঐ সংখ্যা বিশিষ্ট । কবিকল্পলতায় একাদি সংখ্যাবাচক কতকগুলি শব্দ সংগৃহীত আছে, যথা—১ এক, ব্ৰহ্ম, ইন্দ্ৰহস্তী, ইত্ৰাখ, গণেশদন্ত, শুক্রচক্ষু। ২ জয়, পক্ষ, নদীকুল, অসিধারা, রামনন্দন। ৩ জয়, কাল, অগ্নি, ভুবন, গঙ্গামার্গ, ঈশদৃক, গুণ । ৪ চতুর, বেদ, ব্ৰহ্মান্ত, জাতি, সমুদ্র, হরিবাহ, ঐরাবতদভ্যস্ত, সেনাঙ্গ, উপায়, যাম, যুগ, আশ্রম । ৫ পঞ্চ, পাণ্ডব, রুদ্রাস্ত, ইঞ্জিয়, স্বৰ্গতত্ব, এত, অগ্নি । ৬ ষষ্ঠ, বজ্রকোণ, ত্রিশিরোনেত্র, তর্কাজ, দর্শন, চক্রবর্তী, কাৰ্ত্তিকেয়ান্ত, গুণ, রস। ৭ সপ্ত, পাতাল, ভুবন, মুনি, দ্বীপ, স্বৰ্য্যাশ্ব, বার, সমুদ্র, নৃপ, রাজ্যtঙ্গ, ত্রীহি, ঘহি, শিখাদি । ৮ অষ্ট, যোগান্ধ, বম্ব, ঈশমূৰ্ত্তি, দিগ্গজ, সিদ্ধি। ৯ নব অঙ্গ, দ্বার, ভূখণ্ড, ছিন্নরাবণমস্তক, ব্যাখ্রীস্তন, মুরাকুও, সেবধি, অঙ্ক, রস, গ্রহ। ১০ দশ, হস্তাঙ্গুলি, শস্তুবাহু, রাবণমৌলি, কৃষ্ণাবতার, দিক, বিশ্বেদেবা, অবস্থা, চন্দ্রাখ । ১১ একাদশ, রুদ্র, কুরুরাজসেন। ১২ দ্বাদশ, সুর্য্য, রাশি, সংক্রাস্তি, কাৰ্ত্তিকেরবাহু, শারীরকোষ্ঠ, কাৰ্ত্তিকেয়নেত্র, রাজমণ্ডল। ১৩ ত্রয়োদশ, তাম্বুল, গুণ । ১৪ চতুর্দশ, বিদ্যা, ময়, ত্রিদিব, রাজা, ভুবন, ধ্রুবতারক। ১৫ পঞ্চদশ, তিথি । ১৬ ষোড়শ, চত্রকলা। ১৮ অষ্টাদশ, দ্বীপ, বিদ্যা, পুরাণ, স্মৃতি, ধান্ত। ২• বিংশতি, রাবণহস্ত, অঙ্গুলি । ১০০ শত, ধৃতরাষ্ট্ৰপুত্র, শতভিষক্তারক, পুরুষায়ুং, রাবণাঙ্গুলি, পদ্মদল, ইন্দ্ৰযজ্ঞ, সমুদ্রযোজন । ১০ • • সহস্ৰ, জাহ্নবীপথ, অনন্তশীর্ষ, পদ্মদল, রবিবাণ, অর্জুনহস্ত, যেদশাখ, ইন্দ্ৰচক্ষু । একাদেশ (পুং) একশ্চালে আদেশশ্চ, কৰ্ম্মধা”। ১ ব্যাকরশোক্ত উভয় শব্দ বা উভয় স্থান গ্রহণ করিয়া একটিমাত্র আদেশ । ২ এক আজ্ঞা । একাদৃনবিংশতি (ত্রি ) একেন নবিংশতি, এক-আহুক্ ; { একাদিশ্চৈকস্ত চাকুক। পা ৬। ৩ । ৭৬ ) অমুনাসিকে৷ বিকল্পঃ । একোনবিংশতি, উনিশ, ১৯ । একাধিপতি (পুং ) এক প্রধানে অধিপতিঃ । প্রধান অধি পতি, চক্রবর্তী রাজা, সম্রাট। একানংশ (স্ত্রী ) একো ন অংশে যন্তা, বহুস্ত্রী । পাৰ্ব্বতী ; হরিবংশে লিখিত আছে, যশোদা-গর্ভে যোগমায়া এই নাম ॐश्१ कब्रिग्नां जन्नाशश्च कब्रिब्रांझिtणन । گر একামুদিষ্ট (জি) একমল্পদিষ্টম। একের উদেশে প্রদত্ত শ্ৰাদ্ধ। একান্ত (স্ত্রী ) একশিল্পেব অন্তঃ সমাপ্তির্বস্ত, বহুব্রী" । ১ অত্যন্ত, অতিশয়, ভর, অতিবল, ভূশম্, অভ্যর্থ, অতিমাত্র, - उन्ञाष्ट्र, निर्डब्र, उौब, निडांख, शाष्ट्र, बाष्ट्र, शुछ । ३ (णि) अङास विथिछे । ७ थोक्लो मिथ्र्फ़ग्न कब्रिग्न रुणl शोब्र ! 8 निर्भीर्कन । ( একান্তং ক্লীবমত্যৰ্থে নির্জনে তদযুতে ত্রিযু। শান্ধি।) একান্তচারী নি] (ত্রি) একান্ত-চর-ণিনি। নির্জনে ভ্রমণকারী। একান্তত (স্ত্রী) একাঙ্ক-তল-টাপ। ১ আতিশয্য। ২ নির্জনতা। একান্তত্যাগবাদ (পুং ) বৌদ্ধদিগের বাদবিশেষ ; বস্তুর এক স্বরূপতা আছে, এই সম্বন্ধের ত্যাগ প্রতিপাদক বাদ । একান্তচুঃষম (স্ত্রী) ইষ্ট সমাবর্ষ ঘবম, একান্তং ত্বাধম, ২ তৎ। বৌদ্ধকল্পিত কালবিশেষ। একাত্তর (ত্রি ) একমস্তরং ব্যবধানম্ যস্ত, বহুত্ৰী’ । ১ একাস্তরবর্তী। ২ একদিন ব্যবধানে ভোজনরূপ ব্ৰতবিশেষ। ৩ একদিন ব্যবধানে উৎপন্ন জ্বরবিশেয, সাধারণতঃ ইহাকে পালজির কহে । বৈদ্যকোত্ত ইহার নাম তৃতীয়ক জর । ( "তৃতীয়ক স্তৃতীয়েহহি ।” মাধবনি । ) একান্তস্থষম। (স্ত্রী) মুণ্ঠ সম বর্ষ সুষম, একান্তং সুষম, ২ তৎ । বৌদ্ধোক্ত মতানুযায়ী কালবিশেষ । একান্তী [ ] (ত্রি) একান্ত মস্তাস্তি, একান্ত-ইনি। ১ অতি শয় যুক্ত । ২ বিষ্ণুভক্ত বিশেষ। ( "একাস্তেনীসমে বিষ্ণুর্যম্মাদেযtং পরায়ণঃ। তন্মাদেকাস্তিনঃ প্রোক্তাত্মদভাগবতচেতস: ॥” গরুড়° ১৩১ অঃ । ) একান্ন (ত্রি) একং এককালপকং অন্নং যত্র, বহুব্রী"। ১ একবার খাইয়া ব্ৰতপালন। ২ (একমবিভক্তমন্নং যন্ত) একান্নভূক্ত পরিবার। ৩ ( একমেকবারং অল্পং ভোজনং যন্ত ) একযার ভোজী । ৪ সহভোজী । ৫ ( দেশজ ) একপঞ্চাশৎ, ৫১ ৷ একান্নবিংশতি (ত্রি ) একেন নবিংশতিঃ চাকুক, অমুনা সিকশ্চ। একোনবিংশতি, ১৯ । ७कांबडूट् (जि) ५कां★ छूनखि, ७कांब्रड्रय-किम्। { একান্ন দেখ । ] একান্ত্ৰ ( ক্লী ) একটি পবিত্র তীর্থস্থান । স্কন্দপুরাণের উৎকলখওে লিখিত আছে,— “স বর্বতে নীলগিরির্যোজনেছত্র তৃতীয়কে । ইদস্তেকাম্রকত্বনং ক্ষেত্ৰং গৌরীপতেৰ্বিদ্বঃ * ১২ অঃ। *চতুৰ্দেহস্থিতোহহং বৈ বত্র নীলমণীময়ঃ । তন্তোত্তয়স্তাং বিখ্যাতং বলমেকাম্রকাছবয়ম্ ॥ ১৩ অঃ । छैस थभांt१ङ्ग बांब्रtजांना याँहेष्ठtइ cए, ७कांश्चक्tनन উৎকল দেশে এবং নীলাচলের দুই যোজন উত্তরে অবস্থিত। ५६न cमधां शाँ$क, ७ऐ शय्नत्र ५छन नांवरूद्रन श्वtब्र सांद्रचूं कि । *
