ধারী [ ৭৩১ ] शोो স্বপূর্ণ শক্তি প্ৰদান করিতেন। শগুণ্ডামলা প্রকৃতির লীলাক্ষেত্রে দাড়াইয়। কানাই তাছার স্বরচিত গীত গান করিত। ७झे नमग्न झझेरडहे ऊा हाँग्न औऊब्रघ्ननांग्न लूट्स*ांपछ । अग्न भिन পরেই কানাই কাজ ছাড়িয় ৰাষ্ট্ৰী আসিল । প্রথম প্রথম সে সমবয়সী বন্ধুবান্ধবকে স্বরচিত গান গুলাইভ । ক্রমে তাহার এই অপূৰ্ব্ব গীতরচনাশক্তির কথা প্রচারিত হইয় পড়িল । অনেকেই ক1নাক্টর গান শুনিতে আলিত। একজন প্রধান জারীগায়ক কানাষ্টকে আপনার দলে নিযুক্ত করিল। চুই এক আসর গানের পর আপনার ভাই উজলকে লষ্টয়। সে একটি দল করিয়া বসিল । উজলকে সে প্রাণের মত ভাল লাসিত, এ কারণ তাহার অনেক গীতে উজলের নামও আছে । কিন্তু উজ্জ্বল তাহাকে সেরূপ যত্ন কfরত না। উজল আড়ম্বর ভাল বাসিত, কানাই সাদাসিধা পোষাকে চলিত। এক আসরে কানাই উজলকে সম্বোধন করির গাইয়াছিল— “শোন উজ্জ্বল তুই প্রাণের ভাই, দেখ দেখি লোকে কি কয়। আমারে তুচ্ছ করা এতে তোর উচিত নয় । শোন ভাইরে তোর গায়ে ঢাকাই ছিট, তেড়া বাৰড়ি দেখতে ফিট, পাগল কানাই যেন কপনি পোরে যাচ্ছে বাদায় । টেপটিপি ক’চ্চে সবায়, উক্সলরে পদ দেখা ধায় । কানাইতো পুরুষ মন্দ নয় । ভাইরে ভাই দাখিল যেন পাৰদা বুড়ো, ধোপাঘাটার ছিঙ্গেম খুড়ো, আবার এই মাসের এমন গুণ দিয়েছেন খোদায় ।” কানাই যৌবনতরঙ্গে আপনার প্রিয়তম-প্রণয়িনীর প্রেমে নিমজ্জিত হইয়াছিল, তাছা ও তাঙ্কার গানে পাওয়া ৰায় । সে গানটী এই— “শোন উজল তাই, তেীরে কয়ে যাই, এক জনার হাতে পড়ে আছি দু'নের পর তার গুণ কিবা কব লার, ঠিক যেন ভাই কাণাকুয়ো চেয়ে আছে আসমান জমির পর । স্বাম। পানি লয়ে খাষে থাঙ্গের পর } বিবির ছুরত যেন ছুতীয়ের চাদ, জামি তালপাঙের সেপাহি ভায় কলামে ডাইরে তাই । ছাসূলে বিবি দেখায় ছবি প’টোর পটের পর! জামার কাছে জালি পরে, লড়ে যেন কল বিকলে যেন জলে ড়োৰ গুঙ্গিমালেঞ্জ ফল । সেই পরিতে মঙ্গেরে ভাই আছি ভৰের পর ॥” আশ্চার্ধ্যের বিবর এই, মুসলমান-সমাজে তৎকালে বহু বিৰাহ ও ৰিধবাবিবাহ বিশেষ ভাবে প্রচলিত থাকিলেও কানাই ৰহৰিৰাহ, তালাক ৰা বিধবাৰিবাহ এককালেই পছন্ম कब्रिछ नt । डाशग्न निरग्नब्र शैङ?ी श्झेtछहे बूक्षा वाग्र “পড়লে গুর তুফানেতে সামাল দেওয়া দায়। জান্তে জায়ে ডবল পালে নৌকা ডুষে বা ॥ &क माँग्रेौम्न $क *द्धि cभॉनां★ कलभ ५३ ॥ so कुश् शरङ गज़रण भिन्न नामैौत्र इब्रठ गरन थांग्र । हेम्झांबईौ इtग्न बांग्रैौ शांद्ध ठाब्र कtइ बॉब्र, * , ' • জাশোকের লোছাপে তায় পরাণত্তর প্লয় । १%। ८ठ। मग्न दिग्नि बिषि, अछा माम्रैौग्न ठि गोि, এক লতা আরেক গাছে জড়ান কি জয় । তার ফুলপান্ত সব ধরে পড়ে খালি রসে তাঁধা হয়।” দুই একটী রসের গান ছাড়া কানাইয় আধ্যাত্মিক গানই DB BBD DD S BBBB BBBBBBB DDSBB BBS দেশ প্রচারই জারী গীতের উদ্দেশ্য। এই একটা গীতে কানা ইল্প তত্বজ্ঞতার পরিচয় পাইবেন,-- “भब्रांद्र अॉt#tठ भग्न, *ममtक द्रण कम, যদি তা করতে পায়, ভবপারে খাধিয়ে মন মসলা। प्रङ्गाप्नश cजल कब्र थांकुण्ठ cकन कद्रम, भद्रांद्र ममग्न भ'tन गtछ किङ्करें हtष मा, मद्राग्न डाष अनि न ॥ মর কি এমনি মঙ্গ, ময়ে গেষ্ট কয় তাজা, দেহ মা ফুলের সাঙ্গ, শমম বলে জ্ঞয় কিল্পে তার কালাকালের ভয় থাকে স! ॥ মায় ডক্ষ ভবের পর, মৃত দেহ জেল কয়, যে ভৰ পায় ; গুরু হবেন কাণ্ডায়ী, এড়াৰে জপায় বায়ি, যাবে তৰসিন্ধু পায় ; মৈলে মরে দেখেছি, কত দিম বেঁচেও আছি, ময়ার বসন পয়েছি : ফযে বায় তাই, পাগলা কানাই, জামি চ'ক্ বুজিলে সলোক দেখি, মেরে পরে আঁধার হয়। তাইতে আমার মাইকে এখন মন্ত্রণ বলে গুয়,— cश्ठनिl भक्षि ८ङ्गंङ्ग षiप्र । छांब्र ज५ब्रथब्र! औब्राड भग्नl, अँीद इणग्राह उछम मांद्र, জীবের কিছু জ্ঞান হল ল । ওরে ময়ার সময় ম'লে পরে কিছুক্ট কলে মা ।” পাগল কানাইর এরূপ জারী-গীত অনেক গুনা যায়, বাহুল্য ভয়ে আর উদ্ভূত হইল না। সরস্বতীবন্দন, গণেশDDDS BBBBBBBS BBB BBBS BBBB BBBBB গীতের পর জারীর পাল আল্পস্ত হয় । জারীতে নানাবিষয়ক পাল থাকিলে ৫ হানিফ ও জয়লালের পালাই প্রধানতঃ গীত হইয়া থাকে। এই পাল৮র কাহিনীট এইরূপঃ ‘झ्छव्रज्र भश्श्वन भूल्यायोग्न छाभाउ1 श्लग्नङ अर्बौ १हे বিৰাহ করেন। এই স্থই পীর নাম বিবি ফতিম ও বিবি হসুফ। ফতিমার গর্ভে ইমাম হালন ও হোসেন এবং ধিবি হমুক্ষর গর্ভে মহম্মদ হানিফার জন্ম । দমাস্কের দুর্গাপ্ত রাজা পাপমতি আজিদের কোপে পড়িয়া ইমাম হাগস হোসন मिश्रु रहेष्ण शानप्नब्र श्रृय अब्रनण अाप्रनिन् गरुण पिन। खांनांझेद्ध हानिकोंब्र नेिकü vळ cधद्र१ कcब्रन । ठिनि एटषम ৰানোৱালি নামৰ দেশে রাজৰ করিতেছিলেন। নবীৰশের
