একবিংশ অধ্যায়—আচাৰ্য্যলীলার ঘটনা-পরম্পর বর্তমানে উৎসন্ন হইয়া যাইতেছে! যে মায়াবাদরূপ দুর্গম অরণ্যানীতে ভট্টনামক মীমাংসকের মতাবলম্বী ভট্টগণ ভ্ৰষ্ট হইয়াছে, প্রভাকরের প্রতিভাপ্রভা লোপ পাইয়াছে, বৌদ্ধগণ ভয়গ্ৰস্ত হইয়াছে, সম্প্রতি সেই মায়াবাদকে দগ্ধ করিবার জন্ত তত্ত্ববাদরূপ অগ্নিশিখা প্রকাশিত হইয়াছে। অতএব উহা আমাদের উপেক্ষণীয় নহে। পূৰ্ব্বে আনন্দতীর্থ যে যে স্থানে গমন করিয়াছে, সেই সেই দেশ হইতে যাহাতে তাহার প্রত্যাবর্তন না হয়, সে বিষয়ে আপনি প্রকাণ্ডে প্রতিজ্ঞাও করিয়াছিলেন । তথাপি মধব আমাদের নিকট উপস্থিত হইয়াছে । আমরা নিতান্তই ভাগ্যহীন । আনন্দতীর্থ অখণ্ডনীয় সঙ্গতযুক্তির প্রয়োগ-সহকারে প্রশ্ন-জিজ্ঞাস্থর প্রশ্নের উত্তর প্রদানপূৰ্ব্বক বাদিগণকে লজ্জিত, বিশেষতঃ আমাদিগকে নিরস্ত করিয়া থাকে। এমতাবস্থায় আমরা কি করিব ? আনন্দতীর্থ একটিমাত্র বাক্যের দ্বারাই একলক্ষ পঞ্চাশ হাজার প্রাচীনগ্রন্থের মত খণ্ডন করিয়াছে। এ ব্যক্তি কি বেদব্যাস কিংবা সাক্ষাৎ মূৰ্ত্তিমান বেদস্বরূপ ! আমাদের পক্ষীয় ব্যক্তিগণও বলেন যে, মধবাচাষ্যকৃত স্থত্রভাষ্য অতীব প্রবলপ্রমাণযুক্ত । তাহাদের এইরূপ বাক্য শুনিয়া আমরা দুঃসহ লজ্জাসমুদ্রে নিমগ্ন হুই । এখন আপনি ইহার প্রতিকার না করিলে আমাদের আর রক্ষা নাই ।” • অপর এক দুৰ্জ্জন বলিতে লাগিল,--“হায় ! হায় ! এই নবীন ব্যক্তি ( মধবাচার্য্য ) প্রাচীন পরম্পরায় আগত অভেদ-প্রতিপাদক তত্ত্বশাস্ত্রকে বিনাশ করিতেছে! আমাদের পক্ষীয় চতুর ব্যক্তিগণ মধ্যস্থ লোক-সমাজে এই সকল কথা জানাইরা মধবাচার্য্যের দোষসকল প্রচার করিতে থাকুক। শ্ৰীমধবাচাৰ্য্য বা তাহার শিষ্যগণ যাহাতে কোন গ্রামে প্রবেশ, সম্মান বা ভিক্ষাদি লাভ না করিতে পারে, সামাদি উপায় [ ১৪১ ] অtচার্যাকে হেয় করিবার জন্ত ষড়যন্ত্র
