{ ১৩৩ } একে কাল কলি ; রাজা বালক ; তাহার প্রতাপ চিতানলের স্যায় দুঃসহ ; তাহার উপর অকালবিপ্লবরূপ প্রকাণ্ড ও খল বেতালগণ বিচরণ করিতেছে । ৭১ ৷ প্রীতি বিষন্না হইয়াছে, বুদ্ধি খিন্না হইয়াছে ; সুখীরও যৌবন গত হইয়াছে। এখন আর বিভবভোগে আমার রুচি নাই । ৭২ ৷ ধন ভূমি গৃহ দার পুত্র ভূত্য ও পরিচ্ছদ এ সকলই মনুষ্যের নিরবধি আধি ও ব্যাধির কারণ । ৭৩ ৷ গ্রীষ্মতাপের ন্যায় বিষম সম্পদ যতই বৰ্দ্ধিত হয়, ততই মনুষ্যের তৃষ্ণাজনিত সস্তাপ প্রজ্বলিত হয়। ৭৪ ৷ মনুষ্যের আজন্ম উপার্জিত বিভব যতই বৰ্দ্ধিত হউক না, কিন্তু লবণ সমুদ্রের জলের ন্যায় উহ্যদ্বারা তৃষ্ণ দূর হয় না। ৭৫ ৷ ধনিগণ অসন্তোষবশতঃ কেবল নাই নাই শব্দ উচ্চারণ করে। ইহাই তাহদের পুনর্জন্মের কারণ । এরূপ না করিয়া যদি তাহীদের শাস্তি হইত, তাহা হইলে বড়ই সুখের বিষয় হইত। ৭৬ ৷ কলহ মহামোহ ও লোভের অনুগত, অতএব দুর্নিমিত্তবৎ বিত্তে প্রয়োজন কি ? পুনঃপুনঃ বিয়োগ ও নানা বিপৎসস্কুল ভোগেরই বা প্রয়োজন কি ? রাজার গৃহে সেবা দ্বারা অপমানপ্রাপ্ত ব্যক্তির মিথ্যা অভিমান কেন ? মরণভয়যুক্ত এই সংসারে একমাত্র বৈরা 'ই আরোগ্যযোগ্য ঔষধ। ৭৭ স্বজন ও সুহৃজনের সমাগম দ্বারা বিমল কাল অতিক্রান্ত হইলে এবং প্রবলতর কলুষ দ্বারা মলিন মোহ উপস্থিত হইলে শান্তিসলিল দ্বারা স্নাতমন জনগণের পক্ষে আয়াসবিরহিত বিজন বনবাসে পরিচয়ই সুখকর ও আশ্বাসপ্রদ। ৭৮ ৷ জ্যোতিষ্ক মনে মনে এইরূপ চিন্তা করিয়া অতিশয় বৈরাগ্যপ্রাপ্ত হইয়াছিলেন। দুঃখ মুখার্জনের মোহজনক, পরস্তু ধীমানদিগের পক্ষে উহা বিবেকজনকই হইয়া থাকে । ৭৯ ৷
