| ১৩৪ ] জ্যোতিষ্ক সমস্ত সম্পদ অর্থিগণকে দান করিয়া স্থগতাশ্রমে প্রস্থান করিলেন। সম্পদরূপ শৃঙ্খলায় আকৃষ্টমনা জন সভ্যস্থখে উন্মুখ FRI FT | bre রাজহংস যখন স্বচ্ছ মানস সরোবর স্মরণ করে, তখন তাহার অন্য সরোবর ভাল লাগে না । তদ্রুপ রাজারও নিত্যস্থখের বিষয় মনে হইলে পৃথিবীরাজ্য আর ভাল লাগে না । ৮১। দুঃসহ মোহরূপ ধূমদ্বারা মলিন ভোগ ও অনুরাগরূপ অনল নির্বাণ হইলে এবং মন সন্তোষ রূপ অমৃতনির্বরদ্বার ক্রমে ক্রমে শীতল ভাব প্রাপ্ত হইলে পানমদে উত্তরঙ্গ চঞ্চল বীরাঙ্গণার ভ্রভঙ্গের স্যায় ভঙ্গুরসমাগমা সম্পদ শাস্তিসম্পন্ন ব্যক্তিদিগের কিছুমাত্র বিস্ত্র করিতে পারে না । ৮২ | - সর্ববজ্ঞের শাসন দ্বারা তাহার সংসারক্লেশ বিনষ্ট হইল । তিনি প্রত্ৰজ্য গ্রহণ করিয়া বিমলপদে প্রবিষ্ট হইলেন। সৰ্ব্বভূতে সমজ্ঞান দ্বারা অনুপম জ্ঞান উদয় হইলে লক্ষ্যরহিত মোক্ষপথে যাইবার জন্য তিনি মুনি হইলেন । ৮৩ ৷ জ্যোতিষ্কের এইরূপ বোধিসিদ্ধি বিলোকন করিয়া বিস্মিত ভিক্ষুগণ ভগবানকে জিজ্ঞাসা করায় তিনি তাহারপূর্বজন্ম বৃত্তান্ত বলিয়াছিলেন।৮৪ জনগণ জন্মরূপ শত শত ক্ষেত্রে উপ্ত বীজসদৃশ নিজ কৰ্ম্মের যথে - চিত অবিসংবাদী ফল নিশ্চয়ই ভোগ করে । ৮৫ ৷ পুরাকালে রাজা বন্ধুমানের রাজধানী বন্ধুমতী নগরীতে অনঙ্গন নামে মহাযশস্বী এক গৃহস্থ বাস করিত। ৮৬। - একদা বিপশী নামক সম্যকসম্বুদ্ধ শাস্ত ভ্রমণ করিতে করিতে তত্ৰত্য সজ্জনের পুণ্যফলে ঐ নগরীতে উপস্থিত হইয়াছিলেন।৮৭ অনঙ্গন শ্রদ্ধাপূর্বক তথায় আসিয়া দ্বিষঃিসহস্র সংখ্যক ভিক্ষুগণে পরিবেষ্টিত বিপশীকে প্রণাম করিয়া নিমন্ত্রণ করিয়াছিলেন। ৮৮ ৷
